Presentación - Música Litúrgica

Temas introductorios
uno se responsabilice con una tarea concreta: unos entrevistarán a Evangelistas,
otros visitarán las Comunidades fundadas por Pablo, otros volverán
a releer las cartas apostólicas, y otros leerán en alta voz tanto el
sermón de los Hebreos como el examen a la Iglesia que presenta el Apocalipsis.
Como un simple avance de esta extraordinaria película, entramos en
la Sinagoga por los años 70, cuando Vespasiano destruyó el templo, después
de esa batalla cruenta contra los judíos, que se rebelaron contra Roma,
por los años 66. Antes de esta tragedia Yohanán ben Zakay con otros
fariseos se agruparon en Jamnia y lograron dar un gran impulso al judaísmo,
del que es heredero el actual, siendo éste desde entonces fariseo. Se
enfrentan con el Cristianismo, considerándolo hereje y apóstata, y expulsándolo
de la Sinagoga. Pero la comunidad cristiana crece, apoyándose
en el trípode de enseñanza de los apóstoles, fracción del pan y la puesta
en común de sus bienes, multiplicando sus iglesias domésticas; y esto es
motivo de la conversión de judíos y paganos, que, ante su ejemplo, repetían:
mirad, mirad como se aman. Recorriendo las calles de Jerusalén oímos
a Pedro proclamando el kerigma pascual – que Cristo ha muerto y
ha resucitado, y por eso debemos convertirnos y creer en el Evangelio - , y
ante el enfrentamiento de helenistas y judíos se reúne con los otros apóstoles
en el Concilio de Jerusalén, llegando a la conclusión de que solo
basta la fe en Jesucristo y nada más. Observamos muy de cerca los seguidores
de Jesús y vemos como proclaman su fe a través del kerigma pascual,
que a todos interpela, cómo celebran su fe en sus asambleas litúrgicas y
cómo cuentan su fe, con espíritu misionero.
Nos vamos luego a Roma y escuchamos con fervor a Marcos, portavoz
de las catequesis del primer Papa… Volvemos a Jerusalén y Mateo
nos presenta el sermón de la montaña como un gran catecismo paralelo a
las enseñanzas de Jamnia, apoyándose en las tres columnas clásicas del
judaísmo: justicia, buenas obras y culto, porque lo que Dios quiere no son
sacrificios, sino misericordia.
Nos acercamos al médico converso, Lucas, pregonero de la ternura
de Dios, y apoyándonos en sus discursos en miniatura, no como piezas
nuevas, sino como relatos tomados de materiales existentes, vemos cómo
los primeros cristianos vivían su fe.
LA BIBLIA,
PASO A PASO 34