Como resultado, se ha llegado a un consenso sobre qué <strong>de</strong>rechos humanos son aceptablespara la comunidad internacional en general, al igual que a una reticencia a enunciar los mismosen forma <strong>de</strong> normas obligatorias <strong>de</strong> Derecho Internacional. Esto es verda<strong>de</strong>ramente unacaricatura grotesca <strong>de</strong> lo que se supone que sean los <strong>de</strong>rechos humanos: el producto <strong>de</strong> un amorentre seres humanos, en el que el egoísmo dañino <strong>de</strong>l prójimo no tenga lugar: <strong>de</strong>l amor hacia los<strong>de</strong>más, al que Cristo Dios nos ha llamado.Si el camino para llegar a una especie <strong>de</strong> consenso sobre lo que son los <strong>de</strong>rechos humanosaceptables para la Comunidad Internacional está plagado <strong>de</strong> escollos y dificulta<strong>de</strong>s, más difícilaún es crear y dar a instituciones internacionales los medios para lograr que la humanidad y losEstados se sometan al imperio <strong>de</strong>l Derecho y hagan efectivos esos <strong>de</strong>rechos, cumpliendo con unmandato <strong>de</strong> amor, libertad, igualdad y fraternidad.La Declaración Universal <strong>de</strong> Derechos Humanos sigue siendo eso mismo: una <strong>de</strong>claraciónsin fuerza jurídicamente vinculante. La Declaración Europea <strong>de</strong> Derechos Humanos, 14 y laDeclaración Interamericana <strong>de</strong> Derechos y Deberes <strong>de</strong>l Ser Humano 15 , han tenido comoresultado tratados en los que, tímidamente, las Altas Partes Contratantes han establecido institucionescarentes <strong>de</strong> autoridad suficiente para ejercer su jurisdicción, e imponer los pocos y débilesremedios que les han permitido los Estados para aliviar a la doliente humanidad que logra ocurrirante ellos tras largos e infructuosos procedimientos, para obtener el reconocimiento <strong>de</strong> un<strong>de</strong>recho vulnerado, en Europa y América. Aun así, los Estados Unidos <strong>de</strong> América, el campeón<strong>de</strong> la libertad y la <strong>de</strong>mocracia en Occi<strong>de</strong>nte, se mantiene extrañamente al margen <strong>de</strong>l esfuerzoamericano, así como <strong>de</strong> cualquier otro esfuerzo.El fracaso <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong> la Comunidad Internacional que no han tenido el valor <strong>de</strong>suscribir los acuerdos internacionales que ellos mismos han redactado en conferencias internacionales,promovidas por la Organización <strong>de</strong> Naciones Unidas u otras organizaciones regionales,nos presenta un grueso expediente <strong>de</strong> fracasos en este or<strong>de</strong>n. De ahí el fracaso <strong>de</strong> la ComunidadInternacional y <strong>de</strong> sus miembros, que no han logrado implementar las normas que ellos mismoshan enunciado. Por otro lado, aun aquellos que han subscrito los Documentos y Tratadosinternacionales mismos, si bien no se han comprometido con los protocolos 16 que proveen parasu implementación, ignoran sin ambages las normas <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos humanos cuando su peculiarpercepción <strong>de</strong> la visión <strong>de</strong> sus propios intereses les dirige a <strong>de</strong>struir sin cuidado vidas y valoreshumanos, recursos materiales y humanos.No nos equivoquemos: nos encontramos en un campo <strong>de</strong>l Derecho Internacional minado porlas pequeñeces <strong>de</strong> los seres humanos, un campo en el que se ha logrado algún progreso, pero enel que queda aún la mayor parte por hacer.La historia <strong>de</strong> la inhumanidad <strong>de</strong>l ser humano para con sus congéneres, a veces, nos hacecavilar sobre la capacidad <strong>de</strong>l hombre para sobreponerse a sus actuaciones. El amor <strong>de</strong> Dios a lahumanidad, creada a su Imagen y Semejanza, es verda<strong>de</strong>ramente infinito, pues Él nos sigueamando a pesar <strong>de</strong> la estupi<strong>de</strong>z, la terquedad y la arrogancia manifestadas por sus criaturashumanas en un frenesí por negarle y macular su Imagen.14Convención Europea para la protección <strong>de</strong> los Derechos Humanos y Liberta<strong>de</strong>s Fundamentales (4 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1950).15Convención Americana <strong>de</strong> los Derechos Humanos (Pacto <strong>de</strong> San José) (22 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1969).16Algunos <strong>de</strong> estos tratados, a fin <strong>de</strong> obtener el mayor número <strong>de</strong> ratificaciones posibles, se divi<strong>de</strong>n en varios documentos: (1)uno don<strong>de</strong> se establecen las normas (según unos), o los principios (según otros) jurídicos, <strong>de</strong> contenido humanitario, y (2) otroque contiene los procedimientos y remedios disponibles. Las instituciones creadas para la protección <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanossuelen aparecer, ora en el uno, ora en el otro y, a veces, dispersas entre los dos. De esta manera, una Alta Parte Contratante pue<strong>de</strong>estampar su firma en el primero sin por ello obligarse a la implementación <strong>de</strong> lo que ha firmado y se halla expuesta en el otro.
El catálogo <strong>de</strong> los abusos impuestos por los seres humanos a otros seres humanos semanifiesta en un horror continuo, sin alivio ni consuelo. La crueldad <strong>de</strong>l ser humano sobrepasa la<strong>de</strong> las bestias salvajes. Des<strong>de</strong> el asesinato y la tortura física, infligidos a la persona humana comoindividuo, hasta la carnicería humana colectiva fundada en diferencias <strong>de</strong> credo, religión, color<strong>de</strong> la piel, etnia y nacionalidad, los seres humanos hemos manifestado un genio increíble paradiseñar las maneras más crueles y exquisitas <strong>de</strong> <strong>de</strong>struirnos entre nosotros mismos y causar dolora nuestros hermanos. La esclavitud, los trabajos forzados, el cautiverio, la castración, laviolación, la rapiña, el saqueo, los campos <strong>de</strong> concentración, hambruna y exterminio, las cámaras<strong>de</strong> gas letal, los hornos para incinerar víctimas, son meramente algunas <strong>de</strong> las formas que tomanuestro ingenio cuando se trata <strong>de</strong> torturar y matar a nuestros hermanos. La libertad <strong>de</strong>expresión, la <strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r y enseñar, la <strong>de</strong> culto, la <strong>de</strong> escoger para sí un oficio, la <strong>de</strong> contraermatrimonio y formar una familia, todas son liberta<strong>de</strong>s que, en un momento u otro, han sidovedadas a algunos seres humanos por otros. El arresto arbitrario, la prisión injusta, sin causa osin proceso justo, los juicios arbitrarios, y los castigos <strong>de</strong>gradantes, han sido un ingredientecomún en la vida <strong>de</strong> los hombres. Esto ha sido un hecho constante a través <strong>de</strong> la Historia. Y, loque es peor, todavía lo es. 17La personalidad y la dignidad <strong>de</strong> la persona humana han sido <strong>de</strong>nigradas <strong>de</strong> una manera uotra a través <strong>de</strong> los siglos, hasta el punto <strong>de</strong> que hemos osado preguntar si la mujer o losindígenas <strong>de</strong> América, que el hombre europeo ha llamado indios, constituyen legalmentepersonas humanas, o si poseían almas inmortales, <strong>de</strong> modo que pudieran ser consi<strong>de</strong>rados comoseres humanos. 18 Teorías “mo<strong>de</strong>rnas” han llegado a catalogar a los seres humanos comomeramente una especie más <strong>de</strong> mamíferos entre tantos otros, la cual pue<strong>de</strong> ser legítimamentesometida a la “experimentación científica”. 19 Mientras que el Estado castiga oficialmente laviolación <strong>de</strong> sus estatutos criminales y penales, también es cierto que el Estado, a menudo,permite, o lleva a cabo por sí mismo, programas no muy distantes <strong>de</strong> las acciones castigadas ensus estatutos penales y criminales, programas mediante los cuales unos seres humanos,ciudadanos <strong>de</strong>l Estado, actuando en nombre y auxilio <strong>de</strong>l Estado, perpetran contra otros sereshumanos, también habitantes <strong>de</strong>l Estado, actos <strong>de</strong> asesinato, matanza y expolio. 20 Mientras elEstado, a menudo, conce<strong>de</strong> protección en papel y tinta al individuo que sufre vejaciones einjusticias a manos <strong>de</strong> sus oficiales, no es raro que sea el Estado mismo el que las cometa. Loshorrores <strong>de</strong> la Segunda Guerra Mundial, perpetrados por los Estados que formaban el Eje, aligual que por los que formaban el grupo <strong>de</strong> los Aliados, no han quedado opacados por otrasacciones <strong>de</strong>l Estado llevadas a cabo en Chile, Argentina, El Salvador, Vietnam, Camboya,17Este párrafo se inspira en lo escrito en la obra colectiva <strong>de</strong> Sweeney, Oliver y Leech, Cases and Materials on the InternationalLegal System, pp. 579 (3a ed. 1988). Allí se hace una expresión excelente <strong>de</strong> lo que, <strong>de</strong>sgraciadamente, es la realidad en estecampo.18Se hacía entonces, y se hace aún, la distinción entre el alma mortal, principio <strong>de</strong> vida vegetal o animal, y el alma inmortalpropia <strong>de</strong>l ser humano.19Testimonio <strong>de</strong> esto es la práctica en algunos lugares <strong>de</strong> servirse <strong>de</strong> tejidos <strong>de</strong> fetos humanos abortados, o <strong>de</strong>sarrollados parafines <strong>de</strong> experimentación terapéutica en ciertas enfermeda<strong>de</strong>s y pacientes, y, luego, <strong>de</strong>struyendo el feto así utilizado. Laexperimentación médica y eugenética en seres humanos ha sido bien documentada en los campos <strong>de</strong> concentración, tales comoAuschwitz, Bergen-Belsen, Muthauasen, Dachau y muchos otros <strong>de</strong> la Alemania Nazi, don<strong>de</strong> se dispuso, en hornos <strong>de</strong>crematorio, <strong>de</strong> más <strong>de</strong> doce millones <strong>de</strong> seres humanos, en una tentativa <strong>de</strong> exterminar la población gitana y judía <strong>de</strong> Europa, enlo que se convirtió en un frío e impersonal problema administrativo comúnmente llamado la “solución final”. Semejanteexperimentación se lleva a cabo hoy en día en centros científicos y militares, al igual que en instituciones <strong>de</strong> alta enseñanza <strong>de</strong> lamayor fama, <strong>de</strong> lo cual tenemos poca documentación, pero que, a veces, surge a la luz pública.20Nótese la severa persecución contra la jerarquía y los fieles <strong>de</strong> la Iglesia Católica Bizantina Ucraniana, presos, exiliados ymuertos por las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Estado soviético, al igual que persecuciones parecidas contra las Iglesias <strong>de</strong> la fe Ortodoxa Rusa,Georgiana, Armenia y Ucraniana.
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