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FILOSOFÍA
Así, la concepción mesoamericana del hombre de la que nos hablan los tlamatinime,
tiene dos rasgos fundamentales: uno interno y otro externo; cuando el hombre encuentra
su interior inevitablemente lo manifiesta al mundo, como un ser más humano. Su idea del
hombre no es cerrada ni estrecha; sino que deja la posibilidad de que el hombre, con la
ayuda de los tlamatinime, pueda formar su rostro y humanizarse.
El que hace sabios los rostros ajenos,
Hace a los otros tomar una cara,
Los hace desarrollarla […]
Pone un espejo delante de los otros, los hace
Cuerdos, cuidadosos,
Hace que en ellos aparezca una cara […]
Gracias a él la gente humaniza su querer
Y recibe una estricta enseñanza […]
Miguel León-Portilla. La filosofía Náhuatl.
Esta es la tarea principal del filósofo náhuatl: formar a los hombres para que no se pierdan
en la banalidad de las apariencias y encuentren la verdad, que es común a todos.
Quehacer
Propósito: Manejar tecnologías de la comunicación para obtener información y expresar
ideas y valorar el arte como manifestación de la belleza y expresión de ideas, sensaciones
y emociones.
• Busca en la siguiente página electrónica el concepto náhuatl de la educación:
www.toltecayotl.org/tolteca/.
• Imprime la información y subraya con colores lo que te parezca más importante.
ACTITUDES Y VALORES:
La imaginación es la facultad
que nos permite reinterpretar
el mundo y la disciplina
es el valor que nos ayuda a
dirigir esa facultad de manera
creativa y artística. Desarrolla
un trabajo imaginativo y
original, pero sin olvidarte del
orden y la congruencia.
• Elabora un collage con las ideas más relevantes y preséntalo al grupo.
4.1.3 El ser del mexicano
En México, pensadores como Miguel León Portilla, Samuel
Ramos y Octavio Paz se preguntaron por cuál podría ser la
naturaleza y el sentido de la vida, no sólo del ser humano
en general, sino particularmente del mexicano. Los mexicanos
tenemos un estrecho apego a nuestra cultura y tradiciones,
aunque en ciertos momentos también las devaluamos, con
lo cual se nos considera ‘malinchistas’. Se dice también que
podemos burlarnos de todo, incluso de la muerte y podemos
ser especialistas en el relajo, como afirma Miguel León Portilla.
Pero, ¿te has preguntado si estos conceptos de lo que es ser
mexicano tienen algún fundamento? ¿Somos así a causa de
nuestra historia y nuestra herencia?, ¿o si tales descripciones
son sólo signos superficiales de una identidad más compleja? Los filósofos mexicanos sí
se lo preguntaron, y examinaron todas las condiciones históricas y culturales que han
dado lugar a nuestra identidad nacional. A continuación te presentamos algunas de sus
reflexiones.
En sus murales, Diego Rivera
plasmó la escencia del
mexicano: tradiciones, historia
y colorido; cultura y danza.
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