filosofia_basada_en_competencias
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
FILOSOFÍA<br />
cuya <strong>en</strong>trada había dos guardianes terribles. Y,<br />
debido a esto, el hombre adquiere los recursos<br />
necesarios para la vida, pero sobre Prometeo,<br />
por culpa de Epimeteo, recayó luego, según se<br />
cu<strong>en</strong>ta, el castigo del robo.<br />
El hombre, una vez que participó de una<br />
porción divina, fue el único de los animales<br />
que, a causa de este par<strong>en</strong>tesco divino, primeram<strong>en</strong>te<br />
reconoció a los dioses y com<strong>en</strong>zó a<br />
erigir altares e imág<strong>en</strong>es. Luego, adquirió rápidam<strong>en</strong>te<br />
el arte de articular sonidos vocales y<br />
nombres, e inv<strong>en</strong>tó vivi<strong>en</strong>das, vestidos, calzado,<br />
abrigos, alim<strong>en</strong>tos de la tierra. Equipados<br />
de este modo, los hombres vivían al principio<br />
dispersos y no <strong>en</strong> ciudades, si<strong>en</strong>do, así, aniquilados<br />
por las fieras, al ser <strong>en</strong> todo más débiles<br />
que ellas. El arte que profesaban constituía<br />
un medio, adecuado para alim<strong>en</strong>tarse, pero<br />
insufici<strong>en</strong>te para la guerra contra las fieras,<br />
porque no poseían el arte de la política, del<br />
que el de la guerra es una parte. Buscaban la<br />
forma de reunirse y salvarse construy<strong>en</strong>do ciudades,<br />
pero, una vez reunidos, se ultrajaban<br />
<strong>en</strong>tre sí por no poseer el arte de la política, de<br />
modo que al dispersarse de nuevo, perecían.<br />
Entonces Zeus, temi<strong>en</strong>do que nuestra especie<br />
quedase exterminada por completo, <strong>en</strong>vió a<br />
Hermes para que llevase a los hombres el pudor<br />
y la justicia, a fin de que rigies<strong>en</strong> <strong>en</strong> las<br />
ciudades la armonía y los lazos comunes de<br />
amistad. Preguntó, <strong>en</strong>tonces, Hermes a Zeus<br />
la forma de repartir la justicia y el pudor <strong>en</strong>tre<br />
los hombres: “¿Las distribuyo como fueron<br />
distribuidas las demás artes?”.<br />
Pues éstas fueron distribuidas así: con un<br />
solo hombre que posea el arte de la medicina,<br />
basta para tratar a muchos, legos <strong>en</strong> la materia;<br />
y lo mismo ocurre con los demás profesionales.<br />
“¿Reparto así la justicia y el poder<br />
<strong>en</strong>tre los hombres, o bi<strong>en</strong> las distribuyo <strong>en</strong>tre<br />
todos?” - “Entre todos, respondió Zeus; y que<br />
todos particip<strong>en</strong> de ellas; porque si participan<br />
de ellas solo unos pocos, como ocurre con las<br />
demás artes, jamás habrá ciudades. Además,<br />
establecerás <strong>en</strong> mi nombre esta ley: Que todo<br />
aquel que sea incapaz de participar del pudor<br />
y de la justicia sea eliminado, como una peste,<br />
de la ciudad’’.<br />
• A partir de la lectura anterior, respondan a las sigui<strong>en</strong>tes preguntas; plante<strong>en</strong><br />
otras que consider<strong>en</strong> importantes.<br />
1. ¿Cuáles fueron los dones que Prometeo concedió a los seres humanos?<br />
2. ¿Cómo se explica el surgimi<strong>en</strong>to de la sociedad? ¿Qué interpretación<br />
puedes dar a esta parte del mito?<br />
3. ¿Por qué fue necesario el desarrollo de la política?<br />
Platón, Gorgias, 320d-321d. (Adaptación)<br />
Si interpretamos el mito de Prometeo, podemos concluir que la razón es aquello que<br />
hace al hombre semejante a la divinidad; la capacidad de cuestionar cuál puede haber sido<br />
nuestro orig<strong>en</strong> así como para crear instrum<strong>en</strong>tos, técni-<br />
Mapa de Grecia<br />
cas y prácticas para sobrevivir. Gracias a la razón también<br />
podemos desarrollar el l<strong>en</strong>guaje e interactuar unos con<br />
otros. Pero esa interacción no es sufici<strong>en</strong>te si carece de<br />
reglas y objetivos; <strong>en</strong>tonces terminaríamos discuti<strong>en</strong>do y<br />
agrediéndonos unos a otros, como dice el mito que les<br />
ocurrió a los hombres o como sucede con los niños <strong>en</strong> El<br />
señor de las moscas.<br />
Para Platón el estado es una estructura social organizada.<br />
Toda comunidad de individuos debe t<strong>en</strong>er un gobierno<br />
que cuide los intereses de todos los integrantes;<br />
un sistema legal que determine los deberes, obligaciones<br />
y garantías de las personas y que permita la administración<br />
de la justicia cuando surja algún conflicto. Además,<br />
deberá def<strong>en</strong>der y administrar los recursos que permitan<br />
a todos recibir lo necesario para vivir. Para organizar y administrar<br />
todos estos elem<strong>en</strong>tos es necesaria la política.<br />
Mar<br />
Jónico<br />
EUROPA<br />
ÁFRICA<br />
MACEDONIA<br />
TESALIA<br />
PELOPONESO<br />
Olimpia Corinto<br />
Mic<strong>en</strong>as<br />
Epidauro<br />
Esparta<br />
ASIA<br />
Monte<br />
Olimpo<br />
Termópilas<br />
Delios<br />
ÁTICA<br />
Tebas<br />
Estagira<br />
Mar Egeo<br />
SALAMINA<br />
Eretria<br />
Maratón<br />
TRACIA<br />
LESBOS<br />
At<strong>en</strong>as<br />
SANTORÍN<br />
Mar Mediterráneo<br />
CRETA<br />
La filosofía griega se desarrolló<br />
a través de todo el archipiélago;<br />
desde Estagira, ciudad de<br />
Aristóteles, Mileto, tierra<br />
de los presocráticos, hasta<br />
At<strong>en</strong>as y Elea, ciudades que<br />
vieron nacer a Sócrates y a<br />
Parménides respectivam<strong>en</strong>te.<br />
Lampsakos<br />
COS<br />
RODAS<br />
LYDIA<br />
Éfeso<br />
Pri<strong>en</strong>e<br />
Mileto<br />
O<br />
N<br />
S<br />
E<br />
95