RDB-JULIO-2021

Bajo estas circunstancias, simplemente creen que, a menos que actúen
—a menos que actúen de tal forma que la gente sea capaz de ver y oír
con sus propios ojos y oídos lo que está sucediendo—, a menos que
logren imprimir, con el cuerpo y directamente, sus reivindicaciones en la
sociedad, todo será en vano. La conclusión entonces es que cuanto más
radical y más inconformista sea la expresión de la oposición, tanto mejor
será. En otras palabras, desde la quema de símbolos hasta la destrucción
de vidrieras, todas las acciones de este tipo tienen el objetivo —y esto
es lo que se intenta organizar— de hacer que la gente oiga y vea lo que
sucede, es decir, son medidas para contrarrestar el poder de
amortiguación de esta sociedad.
En la universidad y en las reuniones, todo esto asume formas que llegan
a ser desagradables, sobre todo para los no estudiantes. También existe
una tendencia resuelta a condenar todo lo que no se acopla a esta
política cada vez más intensa de «acción por la acción misma», a
condenar todo lo otro como liberal (en realidad, no quiero recordar el
término que se utiliza en este sentido y que se pronuncia
inmediatamente a los gritos cada vez que alguien intenta expresar una
opinión menos radical). En cualquier caso, «liberal» se convirtió en una
palabra maldita. No caben dudas de que —otra vez, aquí hay que tener
en cuenta la tradición del liberalismo alemán, aunque no solamente— es
cuando menos comprensible que esta palabra haya tenido este destino.
Repito que hoy es muy difícil contrarrestar esta tendencia de manera
efectiva, pues cuando uno observa el movimiento en su totalidad —si
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