RDB-JULIO-2021

como sacerdotes, ¿con quién vamos a debatir? No tenemos con quien
debatir los saberes que eventualmente consideramos legítimos. Estamos
debatiendo con una persona que afirma un dogma, que en el caso de
un sacerdote es legítimo porque se asume como tal, pero el científico no
se asume como tal.
Un ejemplo de esta visión dogmática de la ciencia está en el libro Las
neuronas de Dios de Diego Golombek. Ahí hay una frase que es muy
clara, dice: “Si la religión es un virus, la ciencia puede ser la vacuna”.
Ahí queda claro el nivel de fundamentalismo con el que se está
encarando la cuestión. Por supuesto, a mí el científico me podría explicar
qué es un virus, cómo está hecho, etcétera, pero después también
tendría que admitirme todo lo que no sabe.
Es un lugar disparatado para poner a la ciencia.
Hay una cita del premio nobel de Química François Jacob en el libro El
ratón, la mosca y el hombre que dice: “En la era de la ingeniería
genética, la biotecnología, la sociobiología, no podemos hacer como si
nada hubiese ocurrido”. ¿Dónde? En los campos de exterminio nazi. Lo
importante allí no era el Mengele que hacía el trabajo, lo importante ahí
eran todos los científicos que construyeron el andamiaje teórico que
hicieron posible esos experimentos. Esos científicos eran hombres que
peleaban por el bien público, que llamaríamos de izquierda, comunistas,
etcétera. Eran la antítesis de Mengele. Entonces la pregunta que él se
hace es ¿dónde está el error? Y dice: el error está en que estos científicos
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