COUV ACTES - Psychologie communautaire

Community Psychology: Common Values, Diverse Practicesparent est désormais requise comme condition à laquelle il pourra être aidé, soutenu, appuyé (ces termesn’ayant pas exactement le même sens). Les politiques dites d’assistance ont désormais mauvaise presse. Leparent, désormais considéré comme un partenaire autonome, peut alors être aidé dans sa démarche, dans sonprojet. Insensiblement, les professionnels passent de l’assistance au « coaching ». Ce renversement n’est pasanecdotique, il renvoie finalement le parent à sa propre responsabilité.La troisième caractéristique du « bon parent », défini par les politiques éducatives et plus largement les politiquessociales, concerne sa responsabilité (sociale mais aussi juridique).Au total, le parent doit donc être interactif, autonome et responsable. Il doit assumer les conséquences de sesactes mais aussi celles des actes de ses enfants. Le fait de ne pas parvenir à assumer un rapport d’autorité visà-visde ses enfants est désormais une faute du point de vue de la réglementation mais aussi, dans certains cas,du point de vue de la loi. Si le parent est responsable, il doit être conseillé par des professionnels dont le rôle achangé (SELLENET, 2007) (FABLET, 2008). Sur ce plan, les dispositifs visent à lui délivrer des informationsconcernant ses droits et ses devoirs prennent une place de plus en plus importante.Mais le parent, objet de cette politique, n’est pas aussi passif qu’il y paraît, il résiste de diverses manières(MONCEAU, 2009a.).L’intervention de l’Education populaireRépondre aux demandes des professionnels et des bénévoles « de terrain » pour impliquer les parents dans lesinstitutions scolaire et d’action sociale permet aux militants CEMEA d’être en accord avec les orientations del’Education populaire.Ne pas vouloir agir sur les parents de manière prescriptive et ne pas vouloir effectuer de suivis individuels (ceque souhaitent pourtant certains établissements), c’est refuser que cette implication ne soit normalisée dans sa(bonne ?) forme. Favoriser au contraire la dimension collective de l’action et de la réflexion, c’est investir lesdispositifs d’appui à la parentalité comme des espaces de « formation citoyenne » 1 . Ce faisant, c’est à la foiss’inscrire dans une politique familiale qui met actuellement l’accent sur l’autonomisation et la responsabilisationindividuelle (MONCEAU, 2009 b.) et la détourner en partie en y faisant intervenir des pratiques et des valeursdavantage tournées vers l’action collective. Les militants CEMEA engagent ainsi, dans les dispositifs étudiés, unensemble de compétences et de valeurs constitué au fil d’années d’expériences dans divers autres situations etcontextes.Leurs expériences professionnelles (d’enseignants pour la plupart), extra-professionnelles (direction de centresde vacances, formation d’animateurs, formation d’enseignants, expertise en politique éducative locale…) leur ontpermis de construire des compétences dans l’élaboration et l’animation de dispositifs collectifs de réflexion etd’action.L’appel de professionnels à des militants de l’Education populaire n’est pas anodin. Comme cela a été dit lorsdes travaux de terrain, mais aussi lors des deux séances de restitution, ces militants sont perçus commepossédant des compétences que ne détiennent pas les professionnels « ordinaires ». La difficulté croissante à1Ou « formation à la citoyenneté » selon les mots des militants CEMEA.265