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Le discours de la francophonie

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Stages <strong>de</strong> perfectionnement académique / Aca<strong>de</strong>mic Trainingstronique contenant les noms <strong>de</strong>s traducteurs <strong>de</strong>s <strong>la</strong>ngues rares (<strong>la</strong>nguesafricaines). Or, ces traducteurs étaient <strong>de</strong>s migrants à profession dite«invisible»: femme <strong>de</strong> ménage, bagagiste etc., employés occasionnellementcomme interprètes à un coût zéro pour l’entreprise. L’étu<strong>de</strong> dutexte (<strong>la</strong> liste en question) a mené aux constats que <strong>la</strong> gestion du plurilinguismesur cet aéroport international se faisait par «<strong>la</strong> banalisation <strong>de</strong>scompétences professionnelles» (compétences généreusement rémunéréesdans d’autres cadres professionnels) et que ces employés étaient économiquementexploités sous l’excuse <strong>de</strong> <strong>la</strong> récession qui frappe <strong>de</strong> partout.Par ailleurs, M. Charau<strong>de</strong>au a consacré une partie <strong>de</strong> son exposéaux expérimentations en psychologie sociale dirigées par <strong>de</strong>s spécialistesen analyse du <strong>discours</strong> qui ont appliqué <strong>de</strong>s techniques <strong>de</strong> conditionnementsur <strong>de</strong>s «focus groups» en utilisant <strong>de</strong>s stratégies <strong>de</strong> <strong>discours</strong> 3 .Montpellier III, une université <strong>de</strong> <strong>la</strong> diversitéIl suffit d’une simple promena<strong>de</strong> dans le campus pour se rendrecompte <strong>de</strong> <strong>la</strong> réalité cosmopolite <strong>de</strong> cette cité universitaire. On entend duchinois, <strong>de</strong> l’arabe, <strong>de</strong> l’espagnol, <strong>de</strong> l’ang<strong>la</strong>is, du russe, du roumain ettant d’autres. Au <strong>la</strong>boratoire aussi nous étions d’origines très diverses(<strong>de</strong> France, <strong>de</strong> Roumanie, d’Uruguay, <strong>de</strong> Jordanie, d’Algérie), une petitgroupe rassemblé autour d’une préoccupation commune, <strong>la</strong> recherche.<strong>Le</strong>s murs et les portails du campus sont couverts d’affiches d’événementsculturels et associatifs, <strong>de</strong> revendications étudiantes ou sociales.Et les affiches prennent vie! Ici, les sans-papiers revendiquent leur droitd’accès à l’étu<strong>de</strong> universitaire et crient leur colère face à <strong>la</strong> discrimination;là, une association <strong>de</strong> lutte contre le SIDA appelle à une actionculturelle <strong>de</strong> soutien; <strong>de</strong>vant les portes ouvertes du campus <strong>de</strong>ux voitureséquipées atten<strong>de</strong>nt <strong>de</strong>s donneurs <strong>de</strong> sang volontaires; <strong>de</strong>rrière cesportes, une petite bra<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> livres invite les acheteurs ou donateurs; unpeu plus loin, le Théâtre <strong>de</strong> <strong>la</strong> Vignette fait <strong>la</strong> promotion <strong>de</strong> son <strong>de</strong>rnierspectacle en distribuant <strong>de</strong>s programmes et, pour 50 centimes, <strong>de</strong> petitsgâteaux faits maison. Ceci pour dire que toute cette diversité se trouve àun moment ou un autre réunie <strong>de</strong>vant une cause commune qu’elle défend.La réalité socioculturelle française est complexe et elle se reflètepleinement dans cet univers académique dont je n’ai donné qu’une brèveaperçue. Au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong>s différences ethniques et linguistiques, <strong>la</strong> cité uni-3 <strong>Le</strong>s travaux sur les slogans publicitaires, par exemple, qui expérimententles effets <strong>de</strong>s différentes stratégies discursives sur le comportement du publicciblé.191

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