bahan ajar budaya nusantara ii - Sekolah Tinggi Akuntansi Negara

1) Manusia dengan Tuhannya (Parahyangan), diwujudkan dengan
Dewayadnya;
2) Manusia dengan alam lingkungannya (Palemahan), diwujudkan dengan
Bhuta Yadnya;
3) Manusia dengan sesamanya (Pawongan), diwujudkan dengan Pitra, Resi
Manusayadnya.
e. Hari Raya
Setiap pura di Bali baik yang besar maupun yang kecil, termasuk pura
keluarga memiliki hari tertentu untuk upacara piodalannya. Piodalan itu
dirayakan setiap 210 hari menurut Kalender Bali. Karena demikian
banyaknya pura di Bali, sehingga hampir setiap hari ada upacara piodalan.
Ada juga hari raya yang berlangsung serempak di seluruh Bali seperti
Galungan, Kuningan, Nyepi dan Saraswati.
Hari Raya Galungan dan Kuningan dirayakan pada Hari Budha Rabu
Kliwon Dungulan, kemudian disusul oleh Hari Raya Kuningan setelah
sepuluh hari. Galungan secara etimologis berarti peperangan. Sedangkan
Parisadha Hindu Dharma menyimpulkan, bahwa Upacara Galungan
mempunyai arti Pawedalan Jagad atau Oton Gumi. Namun tidak berarti
dunia ini lahir pada hari Budha Kliwon Dungulan. Melainkan hari itulah yang
ditetapkan agar umat Hindu di Bali menghaturkan rasa syukur kepada Sang
Hyang Widhi Wasa yang telah menciptakan segala-galanya.
Hari Raya Nyepi dirayakan pada setiap Tahun Baru Saka. Nyepi jatuh pada
hitungan Tilem Kesanga (bulan mati ke-sembilan) yang dipercayai
merupakan hari penyucian dewa-dewa yang berada di pusat samudera,
yang membawa Amerta ( air kehidupan). Hari Saraswati adalah hari Ilmu
Pengetahuan.
f. Ngaben
Ngaben adalah Upacara Pembakaran Mayat, meskipun secara etimologis
kurang tepat, sebab ada tradisi Ngaben yang tidak melalui pembakaran
mayat. Ngaben, sesungguhnya berasal dari kata beya artinya biaya atau
bekal. Kata Beya ini dalam kalimat aktif (melakukan pekerjaan) menjadi
meyanin. Kata meyanin, sudah menjadi bahasa baku untuk menyebutkan
22 | P a g e