bahan ajar budaya nusantara ii - Sekolah Tinggi Akuntansi Negara

c) Mawai: Mempunyai kekuatan dan dapat diandalkan
6) Kawanua
Kawanua, diartikan sebagai penduduk negeri atau wanua yang
bersatu atau ‘Mina-Esa’ (Orang Minahasa). Pengertian utama dari
kata Wanua lebih mengarah pada wilayah adat dari Pakasa’an
(kesatuan sub-etnis) yang mengaku turunan Toar dan Lumimu’ut.
Turunan melalui perkawinan dengan orang luar, Sepanyol, Belanda,
Ambon, Gorontalo, Jawa, Sumatra, dan lain-lain. Orang Minahasa
boleh mendirikan Wanua di luar Minahasa. Jadi kawanua dapat
diartikan sebagai Teman Satu Negeri, satu Ro’ong, satu kampung.
c) Organisasi Sosial
Sistem kependudukan dalam pemukiman dan pedesaan. Pola
perkampungan di Minahasa memiliki ciri sebagai berikut:
1) Wanua, yaitu sebutan bagi desa anak, desa, maupun kelompok desa
2) Pola tinggal masyarakat bersifat menetap
3) Kelompok rumahnya mempunyai bentuk memanjang mengikuti jalan
raya
4) Bentuk rumah menggambarkan status seseorang dalam masyarakat
5) Jalan raya adalah urat nadi desa
d) Sistem Kekerabatan
Orang Minahasa bebas untuk menentukan jodohnya sendiri, namun
dikenal juga penentuan jodoh atas kemauan orangtua. Dalam perkawinan
ada adat eksogami yang mewajibkan orang kawin di luar family. Sesudah
menikah mereka tinggal menurut aturan neolokal (tumampas), namun
adat ini tidak diharuskan. Rumah tangga (sanga awu, atau dapur) baru
dapat tinggal dalam lingkungan kekerabatan pihak suami maupun pihak
isteri sampai mereka mempunyai rumah sendiri.
Bentuk rumah tangga orang Minahasa dapat terdiri dari hanya satu
keluarga batih dan dapat pula lebih. Anak tiri dan anak angkat karena
adopsi dianggap sebagai anggota kerabat penuh dalam keluarga batih
maupun kelompok kekerabatan yang lebih luas. Hubungan kekerabatan
59 | P a g e