bahan ajar budaya nusantara ii - Sekolah Tinggi Akuntansi Negara

samping pemimpin desa dan kepala-kepala adat, orang Ambon juga
mengenal adanya pemimpin agama, pemimpin agama Nasrani, agama
Islam dan agama asli. Pemuka agama Nasrani dan pemuka agama Islam
sebenarnya menggantikan peranan pemuka agama asli yaitu mauweng,
yang dulu merupakan perantara antara dunia ini dengan dunia roh nenek
moyang dan dunia gaib.
2) Organisasi Desa
Raja, walaupun sekarang harus dipilih, tetapi dalam kenyataannya masih
banyak juga yang mendapat jabatannya karena keturunan, atau karena
kewargaannya dalam klen yang secara adat berhak memegang pimpinan.
Demikian raja memang masih merupakan jabatan adat saja, sedangkan
pemerintahan desa yang sungguh-sungguh dilakukan oleh kepala-kepala
soa secara bergilir, biasanya dua bersama-sama untuk dua sampai enam
bulan. Selama itu kedua kepala soa yang sedang bertugas disebut kepala
soa jagabulan atau biasanya disebut bapak jou.
Nama saniri juga bisa dipakai untuk dewan-dewan pemerintahan desa
yang lebih luas sifatnya, sehingga sebenarnya ada tiga macam dewan
saniri, yaitu:
a) Saniri Rajaputih: terdiri dari raja kepala-kepala soa, dan yang
merupakan pelaksana administrasi desa dan instruksi-instruksi dari
pemerintah pusat.
b) Saniri Negeri Lengkap: terdiri dari raja, kepala-kepala soa, ditambah
dengan pejabat-pejabat adat lainnya tersebut di atas dan yang
merupakan dewan pembuat aturan-aturan adat atau dewan legislatif.
c) Saniri Negeri Besar, yang terdiri dari semua pejabat pemerintahan
desa ditambah dengan semua warga laki-laki yang sudah dewasa.
Dewan terakhir ini merupakan suatu dewan perwakilan rakyat kecil,
tetapi dalam praktek jarang sekali berkumpul, kecuali misalnya pada
pemilihan raja, upacara pengesahan jabatan raja baru, dan yang
semacam itu.
Berikut ini adalah beberapa saniri atau pejabat tradisional dalam
kehidupan sosial masyarakat suku Ambon;
88 | P a g e