Assaggi di fame - Filippo Radaelli

Insomma, il lavoro non sarebbe più proprio precario: comincia a diventare un poco flessibile.
Resta poi sempre – non lo dimentico – un lavoro molto bello!
Ma la mia buona volontà non basta. Passa il tempo: tutti i giorni, nella stanza della ‘redazione
unica’ di via dei Prefetti, la mattina sono io che accendo la luce e che la sera la spengo:
scrivo testi, partecipo a riunioni, avanzo proposte, raccolgo documentazione per le schede.
E aspetto: due pezzi di carta da firmare, e lo stipendio. L’amministrazione non mostra fretta.
A marzo compare un verbale di conciliazione; prevede pure un risarcimento, se no non vale.
Mi dichiaro pronto a ratificarlo assieme al contratto, ancora da scrivere. Ad aprile arriva un
nuovo testo, tutto diverso. Arriva anche (era ora!) la bozza di contratto: ahimè, stravagante.
IL METAMESSAGGIO
Tanta svogliatezza non è solo indizio di irresponsabile noncuranza. È cinismo eretto a criterio
di gestione per mettere in difficoltà e costringere a ingoiare il rospo. Ricorda? “Il lavoro
flessibile è diventato precariato esistenziale, fonte di ricatto e di perdita di dignità”.
Io, fin lì, ero stato disponibile a firmare un atto di rinuncia totale ai diritti ‘eventualmente’
maturati con Anci in cambio di un contratto giornalistico a part time di otto o nove mesi.
Piuttosto che sul passato, avrei preferito scommettere sul futuro: sul progetto, sulla bontà
dell’idea, sullo spazio che Res Tipica può avere, sulle capacità altrui e mie per conquistarlo.
Ma il messaggio, inviato con i prolungati silenzi e le disinvolte dilazioni, è giunto forte e chiaro.
Allora, basta: ho detto no. E a luglio è scattata la ritorsione: mi si contesta formalmente che
frequento ‘saltuariamente’ i locali di Anci, che uso illegittimamente la sua strumentazione e
che scrivo guide abusando del marchio. Da precario a clandestino, capisce? E sa di che guida
si tratta? È quella di Città della Nocciola, presentata a Roma il 20 aprile dal Presidente Porcari
e ripetutamente distribuita negli stessi stand di Res Tipica!
UN DIGIUNO TIPICO CONTRO IL LAVORO ATIPICO
Non ne faccio un problema personale. Lo è, Dio solo sa se lo è! Di mese in mese sempre più
drammatico, per me e la mia famiglia. Ma la mia storia non è una esecrabile eccezione. Nelle
innumerevoli società facenti capo ad Anci lavorano decine di precari. Pare che siano la
maggioranza: come in un call center. Neppure i sindacati conoscono i dati.
I progetti, specie se finanziati con denaro pubblico, dovrebbero servire per sviluppare lavoro
vero, non per alimentare lavoro opaco. Se il precariato, disciplinato da una legge sbagliata e
da correggere, viene usato per disporre di manodopera a basso costo e facilmente rescindibile
(ricattabile, direbbe D’Alema) e per adoperarlo contro le professionalità interne, spesso in
sofferenza per altre iniquità, diventa quantomeno un problema etico grave, con una sola
risposta possibile: ora, basta.
Non la posso pronunciare sottovoce, non la voglio urlare con rabbia. Mi sono inventato,
perciò, il ‘digiuno tipico’: strumento mite, sorridente e risoluto. Mite perché son sempre stati
i miti a conoscer di più il sapore della fame. Sorridente – che sorridere non fa mai male –
perché sarà una vera degustazione di digiuni: “Atipico restipico in digiuno tipico”… Be’, dai!
Risoluto, perché non perdo la voglia di sorridere, ma la faccenda è maledettamente seria:
perciò digiunerò fino a quando saranno ripristinate, con i fatti, la dignità e la serenità dei
lavoratori precari. Comincerò con acqua e pane azzimo: come quello degli schiavi in fuga.
Ho l’amicizia di tanti colleghi e la simpatia di tanti sindaci che apprezzano il mio lavoro.
Sono certo che non mancherà la loro solidarietà. Ma confido, anche, in una sua iniziativa che
ripristini il rispetto pieno delle regole e, ancor prima, delle norme etiche che hanno sempre
ispirato la migliore tradizione dell’Anci, oggi da Lei autorevolmente presieduta.
Senza lavoro – anche flessibile! – non si può vivere. Ma un lavoro esistenzialmente precario,
nella cruda e veritiera definizione che ne ha dato D’Alema, può essere peggio. Da giovani o
alla nostra veneranda (mezza) età, la differenza è poca: e non ci è favorevole.
FILIPPO RADAELLI
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