Vita San Francesco - I-tau.com

Capitolo 17
LA MORTE E LA GLORIFICAZIONE
DI SAN FRANCESCO (1226-1228)
L’anno 1226 segna la conclusione santa della vita di Francesco e l’inizio della sua
glorificazione. Abbiamo visto che il Santo ritornò ad Assisi stremato e mezzo morto da
Siena. L’estate del 1226 era ormai alle porte, e per evitare il caldo afoso della Valle
Umbra nella quale si trova la Porziuncola, decisero di portare Francesco in zona
collinare, a Bagnara, vicino a Nocera Umbra. Si può dire che Francesco trascorse qui i
mesi di luglio e agosto. Ma la sua condizione fisica si peggiorava di giorno in giorno.
Gli Assisani vennero a sapere del suo stato grave di salute e decisero che il loro cittadino
più illustre non doveva morire fuori dal territorio della città. Perciò i consoli del
Comune, verso la fine di agosto, mandarono un gruppo di cavalieri per riportare
Francesco ad Assisi. Questi lo riportarono con sosta nel povero villaggio di Satriano,
dove Francesco li esortò a chiedere l’elemosina dalla gente del luogo per mangiare (2C
77). Quando arrivò ad Assisi Francesco fu accolto nel vescovado in città, dove
probabilmente rimase per pochi giorni, o al massimo per qualche settimana durante la
prima metà di settembre 1226. Dalle Fonti si può concludere che Francesco dimorò nel
vescovado più di una volta, ma questa ultima dimora è la più nota. Nel palazzo del
vescovo di Assisi Francesco compose l’ultima parte del Cantico di Frate Sole, per
ringraziare il Signore per sora nostra morte corporale.
Sempre in quei giorni, un medico di Arezzo, Buongiovanni, conoscente e amico di
Francesco, venne a fargli visita nel palazzo. Il Santo lo interrogò sulla propria malattia
... Il medico rispose: “Fratello, con l’aiuto di Dio starai meglio”. Non aveva il coraggio
di dirgli che tra poco sarebbe morto. Ma Francesco insistette: “Dimmi la verità, che
cosa prevedi? Non avere paura, poiché con la grazia di Dio, non sono un codardo che
teme la morte. Per misericordia e bontà del Signore sono così intimamente unito a Lui,
che sono ugualmente felice sia della morte che della vita”. Allora il medico gli disse
schiettamente: “Padre, secondo la nostra scienza la tua infermità è incurabile, e tu
morrai tra la fine di settembre e i primi di ottobre”. Francesco che giaceva a letto
ammalato, preso da ardente devozione e riverenza verso il Signore, stese le braccia con
le mani aperte ed esclamò con viva gioia intima ed esteriore: “Ben venga la mia sorella
Morte!” (CA 100; 2C 217; SP 122).
Allora il beato Francesco, sebbene disfatto dalle malattie, con grande fervore di
spirito e interiore ed esteriore letizia, lodò il Signore. Poi rispose: “Ebbene, se la morte
è imminente, chiamatemi i fratelli Angelo e Leone, affinché mi cantino di sorella Morte”.
Vennero i due da Francesco e cantarono, in lacrime, il Cantico di frate Sole, e delle altre
creature del Signore, composto dal Santo durante la sua infermità, a lode del Signore e a
consolazione dell’anima sua e degli altri. In questo Cantico, innanzi all’ultima strofa,
egli inserì la lassa di sorella Morte, questa:
Laudato sie, mi Signore,
per sora nostra morte corporale,
dalla quale null’omo vivente po’ scampare.
Guai a quilli ke morirà ne li peccati mortali!
Biati quilli ke trovarà ne li toi sanctissime voluntade,
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