Il sionismo, lo Stato di Israele, il Medio Oriente

Guido VALABREGA Ebrei, fascismo, sionismo (1974)
Questi motivi di fondo, che chiaramente si delineano alla lettura del volume,
non sono enunciati però attraverso articoli generici e astratti. Al contrario la
consistenza dell'opera svolta da questo giornale si registra con l'assiduità con cui
vengono seguiti i problemi concreti - gli scioperi, la vita nella città e nei villaggi, la
disoccupazione e inoltre la politica del governo turco ed i pericoli della imminente
guerra sulla piccola comunità palestinese ecc. - solo sulla base dei quali si azzardano
discorsi più ampi e complessi.
Proprio questo legame con la realtà, del quale si hanno in questa raccolta
numerosissimi esempi, costituì la forza dell gruppo centrale della redazione del
giornale: la spregiudicatezza con cui si affrontò la difficile questione della
«conquista del lavoro» (e cioè del diritto degli immigrati ebrei all'occupazione),
l'impegno con cui si appoggiò la
[375] colonizzazione cooperativa, la chiarezza con cui si condussero le battaglie
elettorali per garantire una rappresentanza ai lavoratori, indicano come, nonostante
la scarsezza numerica e la debolezza economica della minoranza israelita, fin da
quegli anni ormai lontani ci fossero negli uomini dell'Hachdút la carica ideale e la
capacità politica atte a trasformarli in quadri dirigenti e a far loro superare le
strettezze di una condizione subalterna.
Di tale stato di cose il volume è testimonianza assai efficace. Ma a questo punto
si apre, per lo studioso, un nuovo grosso quesito: di dove provenga tale
pragmatistica abilità ed efficienza nella direzione della cosa pubblica. Tra gli altri
fattori che contribuirono a rendere straordinariamente capaci quelle personalità
non comuni è opportuno segnalarne uno sfuggito ai più: si tratta dell'esperienza
statunitense che parecchi dei redattori dell'Hachdút (Ben Zvi, Ben Gurion,
Zerubabel) compirono quando si rifugiarono oltre Oceano durante la prima guerra
mondiale. Parte del segreto del loro slancio costruttivo, della loro insofferenza per
gli schemi teorici, del loro dinamismo, può forse rinvenirsi nell'incontro che essi
ebbero negli anni della gioventù con il paese del pionierismo per antonomasia.
— 204 —