Il sionismo, lo Stato di Israele, il Medio Oriente

Guido VALABREGA Ebrei, fascismo, sionismo (1974)
militare dell'Unione Sovietica, induce immediatamente a ribadire la considerazione
che, per l'URSS ed in genere per i comunisti, quella del Medio Oriente sia una crisi
gravissima: non si tratterebbe cioè soltanto di una crisi che si connette e s'intreccia
con precise tendenze negative in atto su scala assai più vasta, ma d'una controversia
che potrebbe avviare, senza mezzi termini, sul cammino della terza guerra
mondiale. Così come ha sostenuto
[495] Kossighin nel suo intervento all' Assemblea Generale dell'ONU del 19 giugno,
quella israeliana sarebbe "un'aperta sfida all'ONU ed alla legge internazionale. Il
mondo aspetta di vedere se l'ONO è in grado di respingere l'aggressione. Se oggi non
si dà una risposta alle pretese di Israele, domani nuovi aggressori grandi e piccoli
potranno tentare di strappare altri territori ad altri paesi pacifici. Il problema
dunque è quello della guerra e della pace: se questa tendenza non viene fermata,
allora il risultato sarà - oggi o domani - una grande guerra che non risparmierà
nessuno Stato".
Si possono invero dare della polemica arabo-israeliana molte interpretazioni e
però se si tiene al centro dei ragionamenti questo abbastanza comprensibile timore
sovietico (che il possesso del Sinai si tramuti in un incitamento al moltiplicarsi degli
impadronimenti territoriali, in una sollecitazione a prendere ciò che fa comodo)
tutta l'ampia gamma d'iniziative avviate nel Medio Oriente dal blocco comunista
acquista piena coerenza: se è in pericolo la pace internazionale ogni mezzo per
allentare la tensione deve essere impiegato, ogni insistenza su elementi marginali
che potrebbero distogliere da tale obiettivo diviene dannosa e pericolosa. Così, ad
esempio, le pressioni e gli appelli degli ambienti ebraico-sionisti per un
rovesciamento della posi- zione sovietica in nome del riconoscimento dello Stato
israeliano deciso nel 1948, si rivelano del tutto inconsistenti: dall'angolo visuale
dell'URSS, infatti, che cosa c'entra il richiamo alle vicende di vent'anni fa e la mai
smentita convinzione del diritto all'esistenza dello Stato d'Israele, con le iniziative
ultime dei governanti israeliani che hanno messo in movimento tutta l'area medioorientale
e a repentaglio la pace sull'intero globo terrestre? Anche in questa pretesa
egocentrica israeliana di "sistemare" i problemi
[496] in sospeso a colpi di revolver e, di contro, nella coscienza che oggi quando si
preme il grilletto le ripercussioni sono enormi e gli affari delimitati perdono il loro
contorno e si tramutano in vertenze assai più grandi ed aggrovigliate, c'è, dunque,
una profonda differenza di metodo che contraddistingue singolarmente l'approccio
comunista ai quesiti del Medio Oriente.
A questo punto, comunque, apparirebbe necessaria una ricostruzione delle
specifiche prese di posizione sovietiche nei confronti dei paesi arabi, almeno per
quanto concerne gli ultimi anni: solo in questo modo - affiancando ai risultati della
ricerca storico-ideologica i dati dell'azione politica effettiva - si potrebbero infatti
riscontrare esaurientemente svolte, ripensamenti e fenomeni di insistente coerenza.
Ci si accontenti però d'un semplice richiamo, giacché un'indagine approfondita
condurrebbe inevitabilmente fuori tema: d'altronde le mosse sovietiche nel Medio
Oriente sono state sovente investigate ed in modo serio e documentato e a tali
indagini ci pare più logico rinviare il lettore. ( 132 ) In breve la presenza sovietica nel
bacino orientale del Me- diterraneo, che aveva cominciato ad acquistare un minimo
di consistenza solo dopo il 1945, ha attraversato sostanzialmente due fasi: fin verso
132 Si veda, ad es., H. Carrère d'Encausse, «L'URSS et le Moyen Orient» in Orient, n. 37, 1er trimestre
1966.
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