Il sionismo, lo Stato di Israele, il Medio Oriente

Guido VALABREGA Ebrei, fascismo, sionismo (1974)
confinaria. Sia pure schematizzando alquanto la nuova situazione - tra gli arabi
palestinesi non c'era ovviamente una unanimità assoluta di idee, bensì, proprio per
il loro alto livello di consapevolezza politica, esisteva ed esiste un arco abbastanza
vasto di posizioni - è da quell'annessione la quale, sancendo il successo israeliano,
affossava almeno per un certo periodo la prospettiva dei due Stati da istituire nel
territorio palestinese, che è scaturita tra la popolazione palestinese passata sotto
sovranità giordana una permanente tendenza all'opposizione. Dal 1949 in poi, in
numerose ri-
[467] prese (l'ultima fu nel novembre scorso in occasione dell'incidente di frontiera
a Samua) la maggioranza della popolazione al di qua del Giordano manifestò
vivacemente - con le dimostrazioni, con i tentativi insurrezionali, con l'azione
propagandistica clandestina - la sua avversione al destino che le era stato imposto: i
territori annessi, in breve, divennero un permanente rompicapo per Hussein,
succeduto al padre. Per un verso apparivano la parte più preziosa del regno, per un
altro continuavano ad essere anche quella più insofferente del regime, più
desiderosa di trasformazioni e con frequenti sussulti repubblicani.
E' secondo questa impostazione che va giudicata l'attuale situazione e cioè il
rapido distacco che all'indomani della sconfitta sembra tornare a profilarsi tra
Hussein ed i paesi arabi più avanzati, le insinuazioni non prive di qualche
addentellato reale su un ripetersi, ma in conformità con la mutata contingenza,
d'una concordanza tra governo di Tel-Aviv e governo di Amman, il rilancio della
proposta israeliana per la costituzione di una entità autonoma negli ex-territori
giordani. Vediamo di meglio precisare che cosa si nasconda dietro questo complesso
intrecciarsi di linee diplomatiche, di intrighi politici e di sforzi per imbrogliare ancor
più le carte.
In effetti re Hussein di Giordania, che pure in questo conflitto è stato costretto
dalla forza unitaria dello schieramento dei paesi arabi a scendere in lotta a fianco
della RAU e della Siria, appare in una condizione critica: puntare al recupero puro e
semplice delle zone perse appare difficile anche perche tali zone non lo volevano e
non lo vogliono come sovrano; d'altro canto una rottura del fronte unitario arabo
anti-israeliano, con tentativi di riallacciare con l'estrema destra di Dayan il dialogo
già avviato da suo nonno, suonerebbe non la spaccatura d'un blocco dalle finalità
set-
[468] tariamente nazionalistiche, ma il venire a patti con le correnti più aggressive,
neocolonialiste e filo-imperialiste del campo avverso. Da queste difficoltà sembra
nata l'idea d'un incontro al vertice tra i massimi dirigenti arabi: non per arrivare a
chiarimenti, non per prendere deliberazioni comuni e neanche con la speranza di
convincere altri dirigenti diversi da quelli che oggi come ieri sono già più o meno
disposti al cedimento.
Il vertice arabo patrocinato da Hussein avrebbe in verità lo scopo concreto di
dar via libera alle manovre sovrane con l'avallo d'una unità araba formale e fittizia:
Hussein, in questo modo, potrebbe aspirare a realizzare ciò che vuole, senza subire
attacchi e critiche dai movimenti arabi più avanzati. In nome della idea della
genetica unità araba, priva di contenuti antimperialisti e superficialmente agitatoria,
il sovrano giordano starebbe dunque operando un serio sforzo per riassestare il
proprio regno: ridimensionata territorialmente, gravata da una massa di profughi
(avviliti, ma desiderosi di rientrare nelle loro case, sconvolti, ma dotati di profonda
consapevolezza politica) la monarchia giordana traballa adesso paurosamente ed è
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