Terra e gente 2012 - Comunità Montana Valli del Verbano

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Terra e gente
prand è una deformazione locale (di Orta) e va rettifi cata in “peliprand” […] La
voce peliprand appare abbastanza frequentemente in vecchi “statuti” locali (3)
e la spiegazione di quel vocabolo – e pertanto l’etimologia – si può trovare in
parecchie pubblicazioni.
[…] “Peliprando: piede Liprando, misura lineare in uso anche nel Piemonte,
a Milano e a Como.[…] Piede liprando è antica misura che risale al re longobardo
Liutprando, che la prescrisse. L’esatta dizione sarebbe pertanto piede di
Liutprando o piede Liutprando» (4) .
La leggenda narra che il re Longobardo, interpellato da alcuni sudditi che
si lamentavano per i continui soprusi perpetrati dai mercanti in materia di misure,
posasse il suo piede sopra una pietra ad indicare in modo esemplifi cativo
l’unità di misura da adottarsi per tutti nel Regno. Miracolosamente su quella
pietra rimase l’impronta del sovrano e da allora questa unità di misura fu detta
appunto Piede di Liutprando (5) .
Nel cremonese veniva chiamato peloprant o peliprant e nella bergamasca Pré
de prand. Il piede di Liutprando subì nel tempo variazioni di valore, soprattutto
in funzione del luogo in cui veniva utilizzato, oscillando da 39 a 54 centimetri.
In un testo del 1678, nel capitolo De gli avertimenti, necessarij prima di
fabricare, veniva spiegato che «[…] un vicino, in fabricare, deve star lontano
dall’altro un Peloprant, ch’è termine corrotto, e però da molti non inteso, ma
si deve dire un piè d’Eliprando; over un piè operante, come spiegaremmo ne’
trattati delle misure de’ terreni, & è appunto il breve spazio, che forma la via
stretta, comunemente chiamata, stretta sedile; ove ricordo, che per essere la
metà dell’uno, e la metà dell’altro, obliga ugualmente i due vicini, non solo
à farvi il diversivo dell’acque, mà ancora l’espurgazione dell’immondizie» (6) .
L’autore del testo, nel capitolo Della Misura detta Peloprant, e suo uso, quantifi
ca la misura del Peloprant: «Io direi, come nota lo stesso Borghini, non esser
(3) In merito cfr. A. MAZZI, Il sextarius pergami, Tipografi a Pagnoncelli, Bergamo 1877,
pp. 161-164.
(4) A proposito di «piliprand», in «Corriere del Ticino», 23 settembre 1964.
(5) Paolo Diacono, nella sua Historia Langobardorum, così si espresse a proposito del re Liutprando:
«[…] Fu un re molto saggio e avveduto, buon cristiano, amante della pace ma valoroso
in guerra, clemente con chi sbagliava, casto, pudico, oratore pronto, generoso nelle elemosine,
pressoché ignaro di lettere eppure degno di essere paragonato ai fi losofi ; non lasciò mai mancare
nulla al suo popolo e provvide a perfezionare le leggi, aggiungendone di nuove. All’inizio del
suo regno conquistò molte fortezze dei Baioari, ma poi sia con i Franchi sia con gli Avari cercò
di custodire sempre con massima cura la pace, poiché contava più sulla diplomazia che sulla
forza delle armi». Cfr. P. DIACONO, Storia dei Longobardi, traduzione e note a cura di Federico
Roncoroni, introduzione di Enzo Fabiani, Rusconi Editore, Milano 1970, p. 225.
(6) De gli avertimenti, necessarij prima di fabricare, in La nuova architettura famigliare di Alessandro
Capra, Bologna 1678, pp. 111-113.