Terra e gente 2012 - Comunità Montana Valli del Verbano

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Terra e gente
di pigiare sul tasto dolente. Secondo la già citata risoluzione di Sisto V il clero avrebbe
dovuto sovvenire i poveri con le sue prebende, lasciando al principe gli «editti della
seminazione, sul trasporto, sull’abbondanza dei grani» (che a ben vedere erano un
tentativo di introdurre un impegno morale nella produzione dei beni necessari all’esistenza).
Per contro si era continuato a creare nuovi conventi e a «mantenere monache
e frati oziosi», lasciando crescere i prezzi, la miseria, la fame, preparando così il terreno
alla peste (34) . Gli effetti si videro sulle istituzioni, su arti, lettere, scienze, commerci,
industrie. Era pur vero che peggiorava il Senato «per immissione di gente inetta, mandata
da Madrid»; che l’entità del debito pubblico nemmeno era conosciuta, essendo
ormai trascurato lo scrupoloso sistema contabile d’un tempo; vero che impieghi e
benefi ci più di prima si concedevano con metodi clientelari; ma ricadeva sui due
Borromeo – e qui si rasenta il ridicolo – la colpa della sicurezza pubblica trascurata
perché governatore, senato e capitano di giustizia, impegnati nelle controversie con
l’arcivescovo, avevano rallentato il rigore contro ribaldi e assassini. E mentre nell’amministrazione
pubblica si infi ltravano «fanatici clericali ai quali premevano ben più
le prediche, le processioni, i rosari e il poter comandare», molti nobili, «infervorati
dalle novità religiose», avevano licenziato «le persone poco timorate e facinorose che
avevano a servizio le quali mancando di occupazione si erano unite alle bande fuori
della legge», alimentando in tal modo la specie dei «bravi», invano minacciati dalle
gride. E improbabile sembra la motivazione delle «pretese smodate della chiesa» circa
il diritto d’asilo, trovata nell’ambizione di «riservare al proprio foro i giudizi».
Guardando dall’alto, certamente grave fu il peso sociale costituito dalle immunità,
che riguardavano i laici non meno che gli ecclesiastici, dalle «pretese
irragionevoli delle corporazioni d’arte e mestiere» e infi ne dalle diffi coltà di
estendere i provvedimenti ai feudi. Agivano i governatori, «annuente il debole
Senato», a colpi di grida, con formulazioni confusionarie, tali da «rimpinguare
fuori misura i procedimenti» il cui esito confi gurava una giustizia sommaria,
sulla base di prove trovate con la tortura e di barbare esecuzioni, spettacoli che
avevano per risultato di «inferocire gli assassini» e «indurire» il popolo (35) .
Non v’è diffi coltà ad ammettere che gli scontri drammatici fra i due poteri
incidessero sulla amministrazione con defatiganti trattative. remissione di giudizio
al papa e costose ambasciate a Roma o Madrid; le reiterate scomuniche a
offi ciali e persino ai governatori, ne minavano l’autorevolezza e ritardavano le
scelte necessarie (36) . Se è vero che il Borromeo esorbitò dal campo religioso, ta-
(34) M. FORMENTINI II, cap. VII, ff. 5 sg.
(35) Ivi, cap. IV, pp. 18-24.
(36) Si vedano ad esempio le cautele con cui il governatore Velasco regolò le rappresentazioni
delle compagnie di comici nei giorni di festa: al controllo della censura dovevano risultare prive di
qualsiasi riferimenti religioso e di temi amorosi men che onesti (M. FORMENTINI II, cap. IV, ff. 26 sgg.).