Terra e gente 2012 - Comunità Montana Valli del Verbano

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Terra e gente
Il profl uvio di denaro messo in circolo dal Borromeo si tradusse non solo in
sostegno ai consumi ma altresì in investimenti nell’edilizia religiosa; altrettanti
ne furono stimolati in ogni luogo della diocesi. Sono controverse, anche da
Formentini, le disposizioni per il rinnovamento del patrimonio esistente, ordinato
senza cautele per la tutela storico-artistica (68) .
Nel Rinascimento e ancor più in età barocca (detestata da Formentini anche
nel grande Bernini), si sa, la coscienza storicistica era di là da venire e l’ardore
pastorale mirava ad ambienti di culto luminosi, lontano dalla severa penombra
medievale, e in tal modo si persero preziosi incunaboli dell’architettura
altomedievale e romanica. Ma niente s’appunta alle nuove fabbriche, la gran
parte commissionata a Pellegrino Tibaldi, fra i maggiori architetti del tempo, a
cominciare dal Collegio Borromeo a Pavia per fi nire con il santuario di Rho.
Per una volta vi fu sintonia con il governo pubblico: il Tibaldi guidò la laica
Fabbrica del Duomo e, alla fi ne della peste, progettò il tempio civico di San
Sebastiano, eretto per pubblico voto.
Aggiungiamo che l’arcivescovo lo propose per quattro opere nell’ambito
ristretto dell’Alto Verbano, così dando un colpo d’ala all’edilizia di una regione
marginale: il Collegio Papio di Ascona, inaugurato dal Santo qualche
giorno prima della morte; la chiesa della S. Pietà di Cannobio (ove il Tibaldi,
intervenendo ad opera cominciata, determinò una geniale sistemazione urbanistica
e i caratteri monumentali dell’edifi cio, riletti in chiave vernacolare dal
brissaghese Pietro Beretta, con interessanti contaminazioni stilistiche); le case
canonicali di Cannobio che nella loro sobrietà serbano il segno di una mano
maestra; la nuova chiesa parrocchiale di Luino che, secondo un indirizzo pastorale
costante, fu posta nel cuore dell’abitato, in sostituzione del decentrato
S. Pietro in Campagna.
A prescindere dalla qualità delle opere, ne sembra evidente l’incidenza
sull’economia del tempo, come fonte di lavoro e di sviluppo artistico. Detto in
termini moderni si trattò d’un grande programma di infrastrutture che rispondevano
a esigenze primarie di servizio sociale.
(68) M. FORMENTINI I, p. 239, addebita al Borromeo uno «sconfi nato vandalismo», ad esempio
per avere fatto distruggere statue pagane di età romana sul lago di Garda. Si può di nostro aggiungere
l’esempio di Leggiuno, ove egli autorizzò la vendita di alcuni marmi romani presenti
nella chiesa dei Ss. Primo e Feliciano, per fortuna non avvenuta prima che il cardinal Federico,
a ragion veduta, ordinasse di conservare con ogni cura quei manufatti che «aspectui representant
antiqua et sacra templa almae Urbis» (P. FRIGERIO, S. MAZZA, P.G. PISONi, Il vasso Eremberto
e la donazione a S. Primo di Leggiuno, in «Rivista della Società Storica Varesina», XII-1975, pp.
59 sgg. Diverso il comportamento di Carlo quando, da segretario di stato, si era opposto alla
insistente richiesta di coprire il Giudizio Universale di Michelangelo, sostenuta da un decreto
tridentino, rinviando alla morte di Michelangelo anche i ritocchi ai nudi della Sistina (cfr. R. DE
MAIO, Carlo Borromeo e Michelangelo, in San Carlo e il suo tempo…, II, pp. 995, 1006).