Latinoamericana mondiale 2012 - Agenda Latinoamericana-Mundial
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perché non esiste mai somiglianza totale. L’inclusione usati per squalificare chi difende i Diritti degli animali<br />
dipende, questo sì, da una uguaglianza a livello più e i conseguenti comportamenti - come il regime ali-<br />
profondo. Fu l’apporto dato dai movimenti sociali mentare vegetariano - così come in altri tempi è stato<br />
che, nel dimostrare gli errori e le menzogne usate per fatto con gli abolizionisti, le femministe, gli antiraz-<br />
sostenere il razzismo, il sessismo e gli altri preconzisti e i militanti dei Diritti Umani.<br />
cetti che hanno marginalizzato i «diversi», ha aperto É importante ricordare che né lo schiavismo, né il<br />
il cammino della società alla loro partecipazione pie- sessismo, né il razzismo furono vinti dal giorno alla<br />
na. E in questo processo tutti ci hanno guadagnato: notte. Ogni processo ha avuto bisogno e ancora ha<br />
i gruppi esclusi sono usciti dalla loro situazione di bisogno dei suoi costi (inclusi quelli in vite umane!),<br />
marginalizzazione e la società si è arricchita in socio- di tempo e militanza che si dispiegano in diverse<br />
diversità.<br />
azioni. Ma è anche fondamentale ricordare che se non<br />
A partire da questa esperienza è necessario sol- osiamo mettere in discussione le idee correnti, cercalevare<br />
argomenti che favoriscano l’inclusione di altre re la verità e lottare per essa, resteremo fermi in un<br />
specie viventi nel ristretto circolo dei soggetti di di- sistema produttivista - consumista, che sta provocanritti.<br />
Il nostro senso morale ripudia qualsiasi proposta do la sesta grande estinzione delle specie del pianeta<br />
di escludere persone con deficit mentali gravi o malati e che potrà portare fino all’estinzione della stessa<br />
decrepiti dal diritto a una vita degna. Invece, animali specie umana (prospettiva ottimista dato che il tasso<br />
come mucche, cani o leoni, nonostante dimostrino di estinzione attuale è di 7 volte maggiore di quello<br />
altrettanta, se non maggiore, percezione di se stessi precedente alla comparsa delle società umane).<br />
e delle loro relazioni con l’ambiente esterno di quelle Il superamento dello specismo esige una doppia<br />
persone, sono esclusi da quel diritto. É urgente mette- azione: una è la critica all’argomentazione errata che<br />
re in discussione questa esclusione di specie animali lo occulta; l’altra è l’apertura di spirito all’inclusione<br />
capaci di percepirsi, sentire dolore, piacere, mancan- di altre specie nel campo dei valori e del diritto. In<br />
za, soddisfazione ed empatia con i loro simili. questo modo l’umanità potrà raggiungere un livello<br />
Siamo l’unica specie a essere orgogliosa della morale superiore, dove i Diritti Umani, i Diritti Anima-<br />
propria coscienza, ma è certo che altre specie sono li e i Diritti della Terra si uniscano e siano effettiva-<br />
senzienti in misura superiore alla nostra. Questo è mente rispettati. Ancora non sappiamo esattamente<br />
percepito molto bene, nel senso che sono individui come giungeremo a ciò, ma con certezza il primo<br />
che si pongono in relazione con altri esseri della loro passo è prendere coscienza del fatto che ciò che ci<br />
specie, di altre specie e con l’ambiente naturale in cui differenzia dalle altre specie non può essere più motivo<br />
vivono. Benché i limiti dell’essere senziente non sia- per dominarle o trattarle come cose. Per questo la nono<br />
definiti, è innegabile che molte specie vertebrate stra attenzione deve essere focalizzata in primo luogo<br />
- per lo meno mammiferi e uccelli - sono senzienti. sulle specie che sono senzienti in modo evidente.<br />
Per quale motivo quindi dovremmo evidenziare la Saranno loro le prime incluse nel cerchio di protezione<br />
coscienza che ci separa dalle altre specie, a discapito morale e dei diritti.<br />
della condizione di essere senzienti che ci unisce ad Posto che siamo dotati di intelligenza e capacità<br />
esse? Perché tutti gli esseri viventi, appartenenti di leggere i segni dei tempi, siamo gli attori respon-<br />
a tutte le specie che compongono la biodiversità sabili dell’organizzazione della grande comunità di<br />
di questo pianeta, ad eccezione della specie homo vita, in modo da includere progressivamente sempre<br />
sapiens, sono fuori dall’ambito morale disciplinato più specie. La sapienza ancestrale del Ben Vivere, nel<br />
dal diritto a una vita degna? Come sostenere plausi- postulare la necessaria armonia tra tutte le specie<br />
bilmente che l’evoluzione che ha permesso a tutti gli viventi, dovrà allinearsi alle conquiste della scienza<br />
esseri viventi di adattarsi e sopravvivere, ognuno con e della tecnologia che già indicano diffusamente la<br />
le proprie qualità, valorizzi più il pensiero umano che necessità di una rivoluzione morale che ci guiderà<br />
l’organizzazione di stormi di uccelli o di branchi di verso nuove strade. Qui si trova una sfida interessante<br />
mammiferi?<br />
Argomenti tanto interessanti quanto fallaci sono<br />
al pensiero e alla pratica di questo decennio, che sarà<br />
decisiva per il futuro della vita sul Pianeta. ❑<br />
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