IL MAGNIFICAT di Don ALBERIONE - Parrocchia S. Maria Regina ...

Madre eccelsa del divin Figlio: espressione d’immensa portata biblica (cfr.
Gn 3,20: Eva “madre di tutti i viventi”; Is 7,14: la Madre vergine; Mt 1,23:
Maria madre di Gesù; Ap 12,1: Eva-Sinagoga-Maria-Chiesa.
“Madre sovrana” è titolo inteso sulla linea della maternità messianica (cfr.
Lc 1,43; 11,27); ed è tema sviluppato nella teologia dell’Incarnazione e
compendiato nei termini greci di “Theolókos” (= Madre di Dio) e
“Soterotókos” (= Madre del Salvatore).
Sposa inclita delio Spirito Santo: personificazione di quella figura sponsale
con cui gli Autori ispirati dell’AT descrissero l’amore e la fedeltà a Dio da
parte dell’umanità redenta (cfr. Os 2.16-21; Is 61-62; Ger 2,2ss; Sal 45; Ct 4,1-
8)».
Contemplazione del mistero
«Io venero e lodo quel privilegio unico al mondo per cui,
piacendo al Signore nella tua umiltà e fede,
conservando la più illibata verginità,
divenisti la grande Madre del divin Salvatore,
nostro Maestro, luce vera del mondo, Sapienza increata,
fonte di ogni verità e primo apostolo della Verità.
Hai dato al mondo a leggere il libro: il Verbo Eterno».
Siamo alla “contemplazione” del mistero, il 1° mistero della gioia.
E il cuore del mistero qui contemplato è quell’ “hai dato al mondo a leggere
il libro: il Verbo Eterno”.
Osservano in modo documentato E. Sgarbossa e S. De Biasio (Ibid., op. cit,
p. 25) che questa espressione, aggiunta alla Coroncina dopo essere stata
assunta da Don Alberione come motto per il San Paolo (dicembre 1950 -
aprile 1975), è la parafrasi di una bella orazione di sant’Epifanio: “Ave Maria,
volume sigillato, che hai offerto al mondo in lettura il Verbo e Figlio del
Padre”. Espressione che, a sua volta, si ispirava a un commento di
sant’Atanasio al Vangelo dell’Annunciazione: «Quando la santissima Vergine
esclamò: “Eccomi, sono la serva del Signore...”, intendeva dire: “Sono la
tavoletta cerea [= la pagina bianca] su cui lo Scrittore può scrivere ciò che
vuole. Il Signore dell’universo scriva, agisca a suo piacere» (cfr. Comm. a
Luca, PG 27, 1392).
[...] Merita sottolineare infine, a proposito di questa bella immagine, che
essa non esprime solo la recettività di Maria, ma anche la sua attiva risposta al
carisma dello Spirito ( “quel privilegio unico al mondo... “), mediante
l’effettiva “edizione” [= “edidit Salvatorem”, cfr. Comm. della Messa del
Natale] ed ostensione del Libro-Cristo. Sul significato pregnante di questo
verbo edidit Don Alberione amerà tornare spesso, per fondare la teologia delle
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