IL MAGNIFICAT di Don ALBERIONE - Parrocchia S. Maria Regina ...

sempre stato l’autentica scuola di formazione mariana e la forma
privilegiata di pietà per generazioni di Paolini.
E abbiamo più volte ricordato che il primo rosariante della Famiglia da lui
fondata fu senza alcun dubbio Don Alberione stesso, che la corona del Rosario
aveva sempre tra le mani, osservando che alle considerazioni sulla ‘ricchezza
di grazia’ legata alla corona del Rosario – così come la intendeva il Beato – di
per sé c’è poco da aggiungere.
2. L’antologia di detti e scritti alberioniani sul Rosario è amplissima. Qui si
deve necessariamente andare per esclusione, scegliendo solo alcuni passi che
paiono essere tra i più incisivi.
Dal Vademecum di Don Alberione (Edizioni Paoline, 1992). raccolta di testi
sulle linee qualificanti del carisma dell’Alberione:
«Il Rosario è utile per le anime che hanno grandi ideali da raggiungere;
aiuta le anime che hanno gravi doveri da compiere; è un ricostituente
spirituale per ogni male» (E necessario pregare sempre, 2, 1940, pag. 285).
«La nostra vita è un po’ come i misteri del Rosario. E chi dice il Rosario,
generalmente ha questo frutto: lasciare nell’anima il vero concetto della vita»
(Esercizi e Meditazioni del Primo Maestro, 1952, p. 172).
«E necessaria una crociata di Rosari, perché vi sia un risveglio cristiano, in
particolare adesso, dopo questo Concilio [Vaticano II]» (Fedeltà allo spirito
paolino, 1965, p.57 ).
«Il Rosario istruisce e vivifica la fede. Il Rosario è guida alla vita cristiana. Il
Rosario ottiene grazie spirituali e materiali per l’individuo, la società e l’intera
umanità» (Perché il Rosario ha tanto potere, 1969, in Carissimi in San Paolo,
p. 1461).
Dall’opuscolo Un Rosario speciale (San Paolo, 2003), brevi commenti ai
Misteri del Rosario tratti dalle opere di Don Alberione:
«Bisogna attaccarsi alla corona come a una fune che è tenuta in mano da
Maria e allora, risalire su, verso il Cielo!» (Prediche alle Suore Pastorelle,
1957, 438).
«Il Rosario è una breve teologia se lo si considera nel suo complesso, è un
riassunto del catechismo... Si può chiamare anche una “piccola teologia di
Gesù e di Maria”. In esso si intrecciano insieme la verità, la via di Gesù, la vita
di Maria». (Prediche alle Pie Discepole, 1961,234).
«Il mistero del Santo Natale si può meditare così: a Natale Gesù apre la
scuola, riceve le iscrizioni. Voi siete tutte iscritte alla sua scuola? Gli avete
detto: “Vengo a scuola anch’io”? La prima scuola di Gesù è a Betlemme, la
prima cattedra è la greppia. Vedete di meditare tutto l’anno il Vangelo... Ma
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