IL MAGNIFICAT di Don ALBERIONE - Parrocchia S. Maria Regina ...

saranno per noi, perché come tutto ciò che è dei genitori è per i figli, così tutto
ciò che è dei Superiori è per i sudditi» (Ibid,, pag. 181).
Gli ultimi tre passi citati sono della predicazione alberioniana indirizzata
particolarmente alle anime consacrate; ma non c’è dubbio che l’enorme
importanza che il beato Giacomo Alberione attribuiva al Rosario come mezzo
di grazia debba essere considerata da ogni autentico devoto della Vergine
Maria.
Le citazioni potrebbero continuare quasi all’infinito; ma basti quanto fin qui
riportato a convincerci una volta di più che il beato Giacomo Alberione è stato
sicuramente un uomo del Rosario recitato, meditato, contemplato e vissuto
durante tutto il corso della sua lunga e santa vita.
3. IL ROSARIO VISSUTO DALL’ALBERIONE
Scriveva G. Roatta; «La preghiera nella quale Don Alberione si è certo
intrattenuto più a lungo nella vita è stata quella del Rosario. Gli ultimi tempi
della sua vita, poi, sono stati praticamente una lunga, ininterrotta sequela di
Rosari. Nella sua agonia egli ha continuato a muovere incessantemente le
labbra, con la corona in mano. Nel suo passaggio al riposo e nell’attesa della
risurrezione, egli reca tra le ceree mani la corona, lo strumento più caro della
sua vita.
Una nutritissima pratica del Rosario egli ha sempre inculcato ai figli e figlie
delle sue Congregazioni. Più volte egli ha messo in carta accurati suggerimenti
per una varia e coltivata meditazione dei 15 misteri, indicandone il contenuto
e le possibili intenzioni, ai vari livelli di oranti.
Tali formulazioni si trovano, per tutti i Paolini, nel Libro delle preghiere e,
inoltre, nella raccolta di suoi scritti Carissimi in San Paolo, (pag. 1462ss.); nel
vol. 2° Haec meditare, (pag. 168ss.); e in Brevi meditazioni per ogni giorno
dell’anno, voi. 23, (pag. 422ss.)» [cfr. dattiloscritto Punti di riferimento della
vita spirituale paolina -1. Mariologia, Ariccia 1973, pag.98].
Oltre a questi riferimenti, troviamo nella stessa raccolta di scritti Carissimi
in San Paolo, pagg. 583-585, un’originale riflessione di Don Alberione su Il
primo frutto del Rosario, da un articolo del San Paolo dell’ottobre 1952. Ci
pare molto opportuno iniziare da quest’ultima la riproposta di cenni
alberioniani significativi circa il senso e il valore attribuiti a tale preghiera dal
nostro Beato.
«Questo – scrive Don Alberione — è i l vero concetto della vita: usciti dalle
mani di Dio, siamo sopra la terra in una prova; per ritornare a Dio, nostro fine
[...]. Ordinare l’uomo a una soprannaturale unione con Dio. Tutto l’uomo
deve ordinarsi a Dio: la mente con una viva fede, la volontà con una vita
virtuosa, il cuore con sentimenti soprannaturali [...].
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