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A música nas aberturas das telenovelas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . duas telenovelas é muito grande e acaba sendo explicitada pelas diferentes aberturas. O final da personagem também se modifica: na primeira versão, a babá Nice morre ao dar a luz; na segunda, ela tem o filho e se casa com Rodrigo. Estúpido cupido (1976) tem em sua abertura imagens de tipos característicos da época onde se passa a história, a década de 1960. As misses, os roqueiros, Elvis Presley, dançarinos de rock, os carros, as lambretas, tudo está representado na vinheta. A canção Estúpido cupido 6 , além de dar título à telenovela, explicita a época em que se passa a telenovela e sua temática, uma história de amor adolescente reforçada pelos versos “ó cupido vê se deixa em paz/ meu coração que já não pode amar”. A canção tem tamanha força que a cantora, aposentada desde 1962, voltou às paradas de sucesso na época da exibição da telenovela. A relação entre a canção e a narrativa visual da abertura está sempre velada por algum aspecto mais poético: não se faz necessário que a exata imagem da palavra que se escuta na canção seja representada na vinheta. A telenovela Sem lenço, sem documento (1977) é o único exemplo onde as frases exatas da canção Alegria, alegria 7 são representadas na tela. E não há nenhuma relação direta entre as ações descritas e a história sendo contada. Não é função das imagens ilustrar a canção, nem o contrário. Este, aliás, é um procedimento considerado de pouco bom gosto ou sofisticação na elaboração de uma vinheta de abertura. A abertura de Dancin’ Days (1978) retrata fielmente o ambiente onde a história se situa, bem como a sua época. As imagens dos dançarinos de discoteca, aliada aos versos “abra suas asas/ solte suas feras/ caia na gandaia/ entre nessa festa” e “na nossa festa vale tudo/ vale ser alguém como eu/ como você” da canção homônima 8 reforçam a trajetória da personagem principal: uma presidiária que, em liberdade, vai ter que se esforçar para conquistar tudo que perdeu enquanto ficou presa. E tudo acompanhado de muita música “disco”. Os remakes de grandes sucessos da teledramaturgia são comuns desde a criação deste gênero televisivo. O que se observa é que as vinhetas de abertura acabam por ser modificadas nas novas versões, refletindo a contemporaneidade de sua exibição. No entanto, isso não aconteceu em Ti ti ti. Tanto em sua versão original, exibida em 1985, como no remake, exibido em 2010, a vinheta de abertura se manteve a mesma. Sendo 6 Canção: Estúpido cupido (1959). Compositores: Neil Sedaka e Howard Greenfield. Versão: Fred Jorge. Intérprete: Celly Campello. 7 Canção: Alegria, alegria (1967). Compositor: Caetano Veloso. Intérprete: Caetano Veloso. 8 Canção: Dancin’ Days (1978). Compositores: Nelson Motta e Ruban. Intérprete: grupo As Frenéticas. 248 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . opus
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ANTONIETTI; FERREIRA; CARRASCO assim, a disputa entre os objetos utilizados no mundo dos estilistas esteve presente nas duas vinhetas, acompanhados pela canção homônima 9 . Os versos, por exemplo, “vê se me deixa em paz/ eu quero mais ficar bem longe desse tititi” e “nada mais furado do que papo de tiete” nas duas vinhetas reforçam o clima de fofoca e noticias que permeia a história. A fama de Victor Valentin, um estilista inventado por Ariclenes para incomodar seu inimigo de infância André, é criada pelas notícias falsas inventadas por ele. O remake de Guerra dos sexos (2012) apresenta em sua vinheta de abertura referências à cena mais relembrada de sua versão original, exibida em 1983. Na vinheta de abertura da versão mais atual, personagens masculinos e femininos, humanos e animais, atiram comida um na cara do outro, como feito por Fernanda Montenegro e Paulo Autran na telenovela de 1983. A vinheta da telenovela original apresentava homens e mulheres em práticas do mesmo esporte. As duas vinhetas são acompanhadas da canção Guerra dos sexos 10 . A canção, em ambas, reforça como as diferenças entre os dois grupos, homens e mulheres, base da trama principal da história, está ultrapassada. Podemos confirmar isso no verso “o que mamãe falou não vale mais nada” e no verso “vem com tudo em cima que eu vou com você”, propondo uma trégua para a eterna disputa. A vinheta de abertura de Que Rei sou eu? (1989) apresenta situações de guerra em diferentes épocas da história da humanidade. Desde a guerra por comida pelo homem das cavernas, passando pela Roma antiga, pelas tropas de Napoleão, Vietnã e a guerra espacial. A canção Rap do Rei 11 explicita como é árdua a busca pelo poder e pela posse em seus versos “é duro viver sem amor/ sem poder/ sem grana/ sem glória/ sem nome na história” e “eu só quero para mim tudo aquilo que é meu”, por exemplo. Ainda diz que cada homem busca sua conquista, pois este é o caminho para ser seu rei. O reflexo disso na telenovela é levar o espectador a entender que, apesar da história acontecer em um país inexistente, e em um período não muito bem definido, sua essência é atemporal: a busca individual por reconhecimento e poder. As protagonistas “peruas”, no sentido metafórico da palavra relacionada às mulheres que se preocupam somente em demonstrar sua superficialidade, estão representadas na vinheta de abertura de Perigosas peruas (1992) pelo desenho de um perufêmea. Esta “perua” é perseguida por uma figura sombria. As duas protagonistas, em versão 9 Canção: Ti ti ti (1981). Compositores: Rita Lee e Roberto de Carvalho. Intérpretes: Grupo Metrô, na versão de 1985 e Rita Lee, na versão de 2010. 10 Canção: Guerra dos sexos (1983). Compositores: Augusto Cesar, Claudio Rabello e Miguel. Intérprete: grupo The Fevers, em 1983 e The Originals, em 2012. 11 Canção: Rap do Rei (1989). Compositor: José Bonifácio de Oliveira Sobrinho. Intérprete: grupo Lumi. opus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
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