Guia Politicamente Incorreto Da - Leandro Narloch

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78 Jorge Caldeira, Mulheres no Caminho da Prata, volume 1 de O Banqueiro do Sertão, Mameluco, 2006, página 47. 79 Gonzalo Lamana, página 94.
Os espanhóis são frequentemente acusados de atropelar a língua, os modos de vida e, sobretudo, a religião dos povos nativos dos Andes. Os padres que acompanharam os conquistadores trataram as crenças indígenas como pagãs e logo impuseram o catolicismo, destruindo templos e proibindo rituais nativos. Uma prova frequentente citada dessa imposição religiosa é a Igreja de São Domingo, em Cuzco. Na base do edifício, há paredes do Coricancha, o Templo do Sol, edifício que foi destruído pelos espanhóis para dar lugar à igreja. OS INCAS TAMBÉM IMPUSERAM SUA RELIGIÃO Pouco se fala, porém, que os incas praticavam a mesma imposição cultural com os povoados sob seu domínio. Quando derrotavam um povo, obrigavam-no a aceitar sua língua, o quéchua, suas leis e sua religião. 80 No lugar de templos e símbolos de deuses locais, as autoridades incas erguiam santuários a seus próprios deuses, o Sol e a Lua. Símbolos de divindades locais davam lugar às múmias reais, à ideologia do Estado e à adoração do soberano inca, considerado um semideus. Quando os espanhóis chegaram, esses povos não precisaram mais adorar os deuses incas. “Em muitas regiões, a religião inca era um estrangeiro malvisto pelos moradores”, conta o arqueólogo americano Terence D’Altroy. “Assim que o Império Inca se desintegrou, o louvor ao Sol e o uso do calendário solar só permaneceram em Cuzco. Os templos do Sol e as terras que serviam aos deuses foram logo abandonados.” 80 Padre Bernabe Cobo, History of Inca Empire, University of Texas Press, 1979, página 190.
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