Linha Direta do Alem (Francois Brune e Remy Chauvin)

cador... Como não compreendesse a imagem do sonho,
pintei-a para figurá-la com maior exatidão. Quando estava
realizando essa tarefa, encontrei no jardim, próximo à
margem do lago, um martim-pescador morto há dois ou três
dias, semferimentos aparentes. Fiquei estarrecido, pois essa
ave é muito rara em Zurique, e eu jamais havia encontrado
uma delas morta...
Chamei de Filemon a figura de meu sonho, e descobri
um fato crucial: havia em minha psique coisas que não eram
produzidas por mim, mas que se produziam por si mesmas,
dotadas de vida própria... Filemon representava uma força
que não era eu... Conversávamos e ele me dizia coisas nas
quais eu jamais havia pensado...
Filemon era para mim uma figura misteriosa. Em alguns
momentos parecia totalmente real, como se estivesse
vivo. Passeava com ele pelo jardim e o considerava uma
espécie de guru, no sentido dado pelos hindus a essa
palavra... Mais tarde surgiu um outro personagem, a quem
chamei de Ka (nome do duplo, no Egito)... Ele vinha de uma
fenda da terra, e também reproduzi-o em uma pintura.
Parecia um ermitão, com a base de pedra e a parte superior
de bronze... A expressão de Ka era um tanto mefistofélica...
Tinha, em uma das mãos, algo parecido com um pagode
colorido, ou um relicário, e na outra, um estilete com o qual
parecia entalhar algo no relicário. Ele me disse: ‚eu sou
aquele que enterra os deuses no ouro e nas pedras preciosas.
‛
ParaJung, Filemon era um espírito aéreo, enquanto Ka
vinha da terra, assemelhando-se a um espírito da natureza.
Mais tarde, Jung integrou esses dois personagens á
alquimia, que estudou com afinco, e que comporta em sua
linguagem uma imensidão de personagens simbólicos.
Jung não nos diz o que aprendeu com Filemon, mas
como vimos depois, ao tratar dos canais, parece que teve
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