Linha Direta do Alem (Francois Brune e Remy Chauvin)

O que se deve pensar do fenômeno das vozes interiores?
Todos os manuais de psiquiatria falam a respeito: certos
autores admitem, entretanto, que a ‚alucinação auditiva ‛
(não pode ser outra coisa!) pode ser compatível com um bom
funcionamento do psiquismo, pois ela está de certa forma
confinada, ou enquistada, em um recanto da personalidade:
o paciente, então, pode não lhe dar importância, ou reduzir
totalmente essa anomalia.
Mas, se observarmos o fenômeno sem prevenção, somos
forçados a constatar, inicialmente, sua freqüência: aproximadamente
15 % das pessoas consultadas em uma pesquisa
confessaram já ter vivenciado esse fenômeno, sem que demonstrassem
qualquer sintoma patológico. Por outro lado,
o fenômeno das vozes parece ser freqüente em perso-nagens
históricos. Todos já ouviram falar das vozes ouvidas por
Joana d’Arc, que jamais foi considerada louca. Podemos
acrescentar aí praticamente todos os místicos: Luther, Santa
Teresa, etc. Alschuler (1990) cita cento e cinqüenta personagens
históricos que viveram o fenômeno das vozes interiores,
com casos singulares como o de Adolf Hitler, que foi
salvo da morte por uma voz que o mandou sair de uma
trincheira instantes antes da mesma ser totalmente destruída
por uma bomba (a voz era do diabo, seguramente!).
E Churchill também foi avisado para que mudasse de lugar
em um carro, pouco antes da explosão de uma bomba no
lado em que ele estava sentado antes. Heery interrogou
trinta pessoas que não apresentavam qualquer sintoma patológico
(além daquele de ouvir vozes!). Em uma categoria
classifica-se uma série de opiniões que procedem, muito
provavelmente, de certos lados obscuros ou ocultos da perso -
nalidade: por exemplo, a voz aconselha a romper uma
ligação, quando a pessoa ainda não está decidida a
fazê-lo. Mas há uma outra categoria, na qual os consel-
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