Linha Direta do Alem (Francois Brune e Remy Chauvin)

Mestres desencarnados: Seth, Ecton, Bartolomeu,
Emmanuel, Asa Branca, Rector, Zen Tao, Gildas, Orin, Da
Ben, Etherion.
Natureza: devas, espíritos das plantas, Pan, os delfins.
E, por fim, naturalmente, os mortos.
Evidentemente, em presença desse amontoado de
nomes, a primeira conclusão que nos vem à mente é a de que
se trata de uma fraude, tão grande quando ingênua. Nesse
caso, ela deve ser, muitas vezes, inconsciente ou involuntária.
Pois, se podemos naturalmente identificar fraudes,
por exemplo no movimento espiritualista do século passado,
seria hem mais difícil generalizá-las, inclusive nos tempos
atuais. Irving Litvag, que escreveu uma vida detalhada da
Sra. Curran, teria afirmado a Hastings que ninguém jamais
suspeitara de sua sinceridade. Ela acreditava, verdadeiramente,
ser inspirada por Patience Worth.
Podemos então acusar os canais de loucura? Embora
as mensagens sejam por vezes (nem sempre) medíocres, sua
coerência interna e sua engenhosidade não podem ser
negadas. Os canais mais conhecidos, como a Sra.
Schucman, por exemplo, e muitos outros, não apresentam
qualquer sinal de transtorno mental. Seu comportamento na
vida diária é completamente normal, e as mensagens que
transmitem não provocam neles qualquer angústia. Podemos
taxar Jung de louco por causa das entidades Filemon
eKa?
Devemos nos resignar: estamos frente a um fenômeno
freqüente, ao qual a qualificação de patológico dificilmente
pode ser aplicada.
Mas, o que pensar da sua origem ‚externa‛?
A resposta é difícil. Hastings fala de certas pesquisas
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