Linha Direta do Alem (Francois Brune e Remy Chauvin)

interna e individual é crível, o que representa um outro
problema. É necessário, pois, determinar primeiramente:
- mediante quais critérios pode-se reconhecer sua
credibilidade;
- se, mais que a razão científica, não há pressupostos
filosóficos não formulados que entram em jogo na escolha
desses critérios;
- se é possível delimitar exatamente a capacidade
daquilo que chamamos nosso espírito, ou nossa consciência...
Voltaremos ao assunto.
3. AS EXPERIÊNCIAS PARAMORTAIS
Mais ou menos na época em que surgia a transcomunicação
instrumental, desenvolvia-se uma via de pesquisas
totalmente diferente, mas cujas conseqüências têm uma
enorme importância: o estudo preciso dos fenômenos que
acompanham a morte aparente. Tal tipo de pesquisa teve
dificuldade ao tentar impor-se, pois a maioria dos médicos
não tem qualquer interesse em cuidar dos mortos, mas
sim dos vivos. E o estágio intermediário, ou seja, o
daquele que está morrendo, não os apaixona muito. Quando
a esperança está perdida, eles se limitam a ‚facilitar as
coisas ”, muitas vezes com uma dose maciça - e definitiva -
de calmantes...
Acho que as primeiras - e embaraçantes - perguntas a
esse respeito foram colocadas por Elisabeth Kübler-Ross,
mulher de incrível energia, que, contra ventos e marés, e
antes mesmo de tornar-se médica, sustentou o revolucionário
ponto de vista segundo o qual a morte não era o
que todos pensavam, e que era preciso cuidar daqueles que
morriam. Daí nasceu a magnífica iniciativa de ‚acompa-
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