Linha Direta do Alem (Francois Brune e Remy Chauvin)

sala desapareciam quase que completamente.
Jules havia sintonizado o rádio entre duas emissoras, de
forma que ouvíamos apenas um chiado. Maggy chamava,
alternadamente, em francês e em alemão, uma série de interlocutores
que me eram totalmente desconhecidos. “Caro técnico,
caro Constantin Raudive, pedimos que nos falem, se for
possível. Lieber Techniker..."
Pouco a pouco, sobre o ruído que servia de fundo, outros
sons começaram a se fazer ouvir, inicialmente pouco distintos.
A frase que vinha já havia começado. O início era incompreensível.
Mas, repentinamente, soou de forma clara. Aqui está o
texto, publicado pela primeira vez em sua íntegra, pelo menos
na sua parte em francês:
“... um substrato imaterial, ou qualquer que seja o nome
que
lhe dêem, “princípio, alma, espírito”, uma parcela de eternidade
escapa da destruição. A infelicidade, hoje, é (que) as pessoas
têm medo da morte. Ora, não se deve temer a morte, mas, sim,
a doença e o que precede a morte.
“Os Antigos estavam livres deste pânico relativo à morte.
Ela correspondia, para eles, ao ordenamento lógico de um ciclo
que se repetia, imutavelmente, entre dois extremos: o nascimento
e a passagem.
“A morte, caros amigos, dá origem a uma eternidade
radiosa, a uma liberação que põe fim às tragédias. A morte é
uma outra vida.”
As últimas palavras foram mais espaçadas. Sentia-se um
grande esforço. Aenergia começava a faltar. Explicaram-me,
depois, que aquelas palavras haviam sido ditas por Constantin
Raudive, morto em 1974, portanto treze anos antes.
Veio depois uma vozinha um pouco estridente, muito
metálica. Era o Técnico, disseram-me. Inicialmente ele fez um
discurso em alemão para explicar que cada religião contivera
sua parte de verdade, mas que era chegado o tempo de superar
todas as oposições para se atingir uma religião universal. Em
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