Linha Direta do Alem (Francois Brune e Remy Chauvin)

de auto-hipnose, não devem ser recomendadas a qualquer
um.. Chandley (1986) fornece-nos, sem dúvida, uma idéia
bastante completa do que se pratica nesses tipos de curso.
E preciso, inicialmente, que o postulante reconheça a
existência de uma realidade não física, embora o materialismo
ambiente não o.tenha preparado para tal (mas é verdade que
observamos, em nossos dias, um imenso apelo nesse sentido).
Muitas vezes o aspirante já viveu uma experiência paranormal
na infância, sitml de que possui alguma predisposição. Ele
deverá desenvolvê-la por meio de práticas, tais como a
meditação e a hipnose, se possível aplicando-as em um adepto
mais avançado que o aconselha (muito perigoso) a visualizar
unw porta fechada através da qual está a entidade. Após um
certo tempo, quatulose está psicologicamente pronto, a porta
se abre, e a entidade(l) aparece.
(1 )Digo que é muito perigoso porque não sabemos o que vai aparecer
atrás da porta. Como ter certeza de que não temos no subconsciente
imagens reprimidas muito desagradáveis, ou trágicas, que vão adquirir a
consistência de monstros ou de fantasmas? Isso é sabido pelos monges
tibetanos. Como ter certeza, nesse caso, de que poderemos fechar
novamente a porta? Na fase seguinte, que podemos chamar de aprofun -
damento, o candidato experimenta diversos sintomas físicos: vê luzes,
ouve sons, sente dores inexplicáveis, etc. O quarto estágio corresponde
ao início do reconhecimento da entidade, que só será bem conhecida na
quinta fase, como diferente da personalidade do sujeito. Na sexta fase,
desenvolve-se umà confiança entre o sujeito e a entidade não física. Mas
na sétima fase o sujeito não se separa mais dela, com o qual forma um
todo. Em certos casos, a entidade só pode manifestar-se na idade adulta.
Mas as coisas não acontecem assim tão facilmente. Muitos pensam
que as entidades são oniscientes, ou que são perfeitas. E isso não é
verdade. Algumas delas têm todos os defeitos dos homens, e estão longe
da onisciência. Mais grave ainda é que se contradizem, sobretudo no
plano metafísico.
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