În cuvântul rostit la <strong>de</strong>schi<strong>de</strong>rea cursurilor Ion Popescu-Pasărea spunea:”vis a fost şi s-a plinit!, dorinŃă arzătoare a mo<strong>de</strong>ştilor săi slujitori, cântăreŃiibisericeşti s-a realizat!” 56 . Profesorul <strong>de</strong> muzică psaltică nu uita să-i amintească înrostirea sa şi pe nemuritorii ”dascăli din trecut ai bisericii” 57 fără <strong>de</strong> care muzicabisericească poate că ar fi avut o altă evoluŃie.Dintre aceşti dascăli, Ion Popescu-Pasărea îi amintea pe: Șerbanprotopsaltul, Ion Pralea, Mihalache Moldoveanu, Macarie Ieromonahul ”părintelemuzicii bisericeşti române” 58 , Anton Pann ”neîntrecutul prozator şi poet popular,cântăreŃul iscusit, traducătorul inteligent şi compozitorul bisericesc pe ifosulpatriei” 59 , Dimitrie Suceveanu ”marele protopsalt şi scriitor <strong>de</strong> cântări alMoldovei” 60 , Ghelasie Basarabeanu, Ștefanache Popescu ”neuitatul” 61 dascăl alseminariilor din Bucureşti şi Pană Brăneanu ”cel dintâi întemeietor al SocietăŃiicântăreŃilor bisericeşti” 62 .Bazându-se pe moştenirea vechilor generaŃii <strong>de</strong> psalŃi, Aca<strong>de</strong>mia urmăreasă-i formeze ”pe viitorii profesori <strong>de</strong> muzică bisericească <strong>de</strong> al seminariile clericaleşi şcolile <strong>de</strong> cântăreŃi, pe cântăreŃii bisericeşti, dirijorii <strong>de</strong> coruri şi protopsalŃiibisericilor catedrale” 63 , continuând prin viitoarele generaŃii <strong>de</strong> absolvenŃi aicursurilor sale efortul <strong>de</strong> a avea o cântare curată în Biserica Ortodoxă Română.Contextul muzical al apariŃiei Aca<strong>de</strong>miei la nivelul Ńării era consi<strong>de</strong>rat <strong>de</strong>mulŃi ca ”un a<strong>de</strong>vărat haos” 64 care se putea explica ”prin <strong>de</strong>spărŃirea <strong>de</strong> veacuri alefraŃilor unii <strong>de</strong> alŃi” 65 , ajungându-se până într-acolo încât muzica bisericească să55 Ibi<strong>de</strong>m.56 Ion Popescu-Pasărea, Pr. Prof, Cuvânt la <strong>de</strong>schi<strong>de</strong>rea Aca<strong>de</strong>miei <strong>de</strong> Muzică Bisericească, în”Cultura”, an XVI, nr. 3, București, 1928, pag. 557 Ibi<strong>de</strong>m, pag.658 Ibi<strong>de</strong>m.59 Ibi<strong>de</strong>m.60 Ibi<strong>de</strong>m.61 Ibi<strong>de</strong>m.62 Ibi<strong>de</strong>m.63 (Redacția), Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> muzică bisericească, în ”Telegraful Român”, an LXXVI, nr. 15 din 18februarie 1928, Sibiu pag. 3.64 Ștefan Matache, Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> muzică religioasă, în ”Cultura” an XVI, nr. 11-12 București, 1928,pag. 7;65 Ibi<strong>de</strong>m, pag. 8.114
îmbrace ”forme ciudate care nu pot să <strong>de</strong>a auditorului cântările melodioase şiînălŃătoare” 66 <strong>de</strong> care avea nevoie în propăşirea lui spirituală.Primul an <strong>de</strong> studiu începea promiŃător, <strong>de</strong>oarece un număr <strong>de</strong> peste 170 <strong>de</strong>stu<strong>de</strong>nŃi 67 , veniŃi din ”toate unghiurile Ńării” 68 se înscriseseră la cursurile Aca<strong>de</strong>miei<strong>de</strong> muzică bisericească.Aca<strong>de</strong>mia urma să se întreŃină din subvenŃii <strong>de</strong> la stat şi prin taxeleelevilor, precum şi din eventuale donaŃii. Directorul urma să primească oin<strong>de</strong>mnizaŃie lunară <strong>de</strong> 24.000 <strong>de</strong> lei, profesorii şi secretarul 7.000 <strong>de</strong> lei, iarpersonalului <strong>de</strong> serviciu i se cuvenea o sumă <strong>de</strong> 3.000 <strong>de</strong> lei 69 .Începând cu anul 1929, Aca<strong>de</strong>mia şi-a schimbat locaŃia, fostul SeminarCentral <strong>de</strong>venind noul sediu al instituŃiei.Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> muzică a funcŃionat până în 1948 70 , iar anii <strong>de</strong> existenŃă aucontribuit în mod cert o revigorare necesară pentru cântarea bisericească, acestlucru datorându-se, în mare parte, minŃii sclipitoare a Patriarhului Miron Cristea,care s-a dovedit mereu prevăzător în raport cu nevoile învăŃământului teologic şiimplicit ale neamului român şi vieŃii sale religioase.ContribuŃia Patriarhului la uniformizarea cântării bisericeşti esteincontestabilă, iar acest lucru este susŃinut <strong>de</strong> cultivarea cântării <strong>de</strong> strană care s-afăcut în timpul său şi <strong>de</strong>spre care toŃi cei din domeniu vorbesc în termeniapreciativi, ajungându-se chiar la afirmaŃii ce evi<strong>de</strong>nŃiază crearea unui „stilautohton propriu Bisericii Ortodoxe Române” 71 prin eforturile susŃinute ale acestuimare om „<strong>de</strong> aleasă cultură teologică, filosofică, literară şi istorică” 72 şi bunorganizator bisericesc.Sunt consemnate mai multe intervenŃii ale Patriarhului Miron Cristea laDirectorul aca<strong>de</strong>miei, profesorul Ion Popescu-Pasărea, pe care îl sfătuia personalcare este direcŃia spre care să se reorienteze cântarea bisericească aflată în starea66 Ibi<strong>de</strong>m.67 (Redacția), Cronica internă, în ”Apostolul”, anul V, nr. 6, din 15 martie 1928, București, pag. 100.68 Ibi<strong>de</strong>m69 Miron Cristea, Patriarh, Îndrumări, în ”Apostolul”, anul VI, nr. 3, din 1 februarie 1929, București,pag. 36 sau în ”Strana”, anul IV, nr. 7-10, aprilie mai 1929, pag. 2-3.70 Mircea Păcurariu, Pr. Prof. Dr., Istoria Bisericii Ortodoxe Române, ed. <strong>Andrei</strong>ana, 2007, pag. 405.71 Nicu Moldoveanu. Diac., Preocupări <strong>de</strong> muzică şi muzicologie în BOR în ultimii 50 <strong>de</strong> ani, în”Studii Teologice”, an XXIX (1977), nr. 3-4, pag. 280.72 I. Popescu, Pr., C. Brătescu, Prof., Patriarhul Miron Cristea, ierarh provi<strong>de</strong>nŃial al naŃiuniiromâne, Cuvântări, Editura Învierea, Timişoara, 2009, pag. 48.115
- Page 3:
ANUARUL ACADEMIC2009- 2010
- Page 6 and 7:
Realizat în cadrulCENTRULUI DE CER
- Page 9 and 10:
STUDII ŞI ARTICOLECântarea „cor
- Page 11 and 12:
(apropiat cântării bizantine/psal
- Page 13 and 14:
simbolizând/exprimând unitatea/co
- Page 15 and 16:
spus în acest caz - a „corului
- Page 17 and 18:
spre realizarea unei comuniuni de s
- Page 19 and 20:
sistemele de notaŃie atât de avan
- Page 21 and 22:
De aceea, din exemplele dinainte se
- Page 23 and 24:
Poate n-ar fi rău să ne amintim d
- Page 25 and 26:
după ritul lor, nu se poate oficia
- Page 27 and 28:
Bernanos, ale lui Antonio Rosmini 8
- Page 29 and 30:
are excepŃii, şi acolo unde a fă
- Page 31 and 32:
că doar vremea din urmă a adus co
- Page 33 and 34:
cităm extins din vreun studiu , pe
- Page 35 and 36:
partuum, autoritatea preotului orto
- Page 37 and 38:
Concluzia IIISpaŃiu al laicatului
- Page 39 and 40:
nature humaine, créée pour domine
- Page 41 and 42:
Pour Saint Grégoire la “perfecti
- Page 43 and 44:
Dans toutes les étapes de la vie s
- Page 45 and 46:
Fidele à la tradition dogmatique e
- Page 47 and 48:
Le mouvement spirituel est une synt
- Page 49 and 50:
Vizitele pastoralePr. Lect. Univ. D
- Page 51 and 52:
cu persoane bine intenŃionate şi,
- Page 53 and 54:
cugete împărăŃia Mântuitorului
- Page 55 and 56:
unde se găseşte. Chiar şi cel ce
- Page 57 and 58:
dragostei noastre. „Legea bunăt
- Page 59 and 60:
familie. De regulă, astfel de mani
- Page 61 and 62:
Atitudinea creştinilor din primele
- Page 63 and 64:
oprit asupra H. E. a lui Eusebiu, c
- Page 65 and 66: lor din faŃa lui Pilat că nu au a
- Page 67: Eusebiu relatează majoritatea atro
- Page 71 and 72: O categorie aparte de martiri, care
- Page 73 and 74: pentru adevăr mai curând decât p
- Page 75 and 76: Avem descris aici - dacă este să
- Page 77 and 78: acreditează ideea că atunci când
- Page 79 and 80: Biserica de lemn, cu hramul “Buna
- Page 81 and 82: Din acelaşi cimitir, organizat în
- Page 83 and 84: de românii uniŃi din această loc
- Page 85 and 86: mai înainte de an 1700 au funcŃio
- Page 87 and 88: Avram, morar venit din MunŃii Apus
- Page 89 and 90: performanŃă recomandându-l, dup
- Page 91: peretele iconostasului încheiat sp
- Page 95 and 96: vor trebui identificate principiile
- Page 97 and 98: dăruit existenŃa. Starea de creat
- Page 99 and 100: eprezintă pe om ca chip al lui Dum
- Page 101 and 102: Pentru a realiza acest deziderat, o
- Page 103 and 104: dimensiune cosmică trimiŃând pes
- Page 105 and 106: ÎnfiinŃarea Academiei de muzică
- Page 107 and 108: Începând cu secolul al XVI-lea, p
- Page 109 and 110: eligios oameni instruiŃi, care să
- Page 111 and 112: Astfel, la 4 febr. 1925 s-a luat de
- Page 113 and 114: muzical al românului să se poată
- Page 115: De asemenea actualii profesori de l
- Page 119 and 120: Contextul apariŃiei Școlii de câ
- Page 121 and 122: isericeşti în opoziŃie cu trăir
- Page 123 and 124: „Domnule Ministru,De mult timp se
- Page 125 and 126: Arhiepiscopesc ca senat bisericesc,
- Page 127 and 128: perspective mai largi, decât acele
- Page 129 and 130: lor, ca cu deschiderea şcoalei la
- Page 131 and 132: Vom reda în cele ce urmează una d
- Page 133 and 134: Lebu, din str. Orfanilor nr. 5” 4
- Page 135 and 136: Am văzut că numărul elevilor car
- Page 137 and 138: Ca exemplu, putem aminti cererea lu
- Page 139 and 140: ”propietăŃi cumpărate în sate
- Page 141 and 142: RAPOARTE DE ACTIVITATE ŞTIINłIFIC
- Page 143 and 144: România, organizată în Aula „M
- Page 145 and 146: Pr.Prof.Univ.Dr.Vasile GrăjdianRap
- Page 147 and 148: Pr. Conf. univ. Dr. Irimie MARGARAP
- Page 149 and 150: 10. „Towards a deeper understandi
- Page 151 and 152: Pr. Conf. Dr. Constantin OanceaActi
- Page 153 and 154: Conf. Univ. Dr. Paul BrusanowskiRap
- Page 155 and 156: Pr. Lect. Univ. Dr. Daniel BudaRapo
- Page 157 and 158: 2. Mesajul Secretarului General al
- Page 159 and 160: Akademie der Wissenschaft, vol. 43
- Page 161 and 162: tradiŃii creştine” - participar
- Page 163 and 164: Lect. dr. Daniel MihocActivitate ş
- Page 165 and 166: lemn fiind un element esenŃial în
- Page 167 and 168:
Teologie Ortodoxă din Oradea, de C
- Page 169 and 170:
capadociene asupra pnevmatologiei S
- Page 171 and 172:
DOCTORATE PROMOVATE ÎN ANUL UNIVER
- Page 173 and 174:
CONDUCEREA UNIVERSITĂłII „LUCIA
- Page 175 and 176:
Lect. Dr. Mihoc DanielLect. Dr. Pă
- Page 177 and 178:
STUDENłI LA CURSURILE DE LICENłĂ
- Page 179 and 180:
60 GAFIłA EMANUEL Timiş LUGOJ61 G
- Page 181 and 182:
127 PAVEL EMANUEL IOAN Bihor BEIUŞ
- Page 183 and 184:
10 BALEA MIRCEA Braşov BRAŞOV11 B
- Page 185 and 186:
78 ISTRATIE IONUł-ALEXANDRU Vâlce
- Page 187 and 188:
146 SOPONARU GHEORGHE-VASILE NeamŃ
- Page 189 and 190:
26 COJOACĂ ANDREI Braşov BRAŞOV2
- Page 191 and 192:
91 OPREA GABRIEL Vâlcea RÂMNICU V
- Page 193 and 194:
25 COZMA ŞTEFAN Vaslui VASLUI26 CR
- Page 195 and 196:
93 ROMAN BOGDAN-MIHAI Sibiu CISNĂD
- Page 197 and 198:
8 LITA MARIA Sibiu CISNĂDIE9 MACAR
- Page 199 and 200:
22 NEACŞU BOGDAN Bacău BACĂU23 N
- Page 201 and 202:
11 MACOVEI GHEORGHE Sibiu SIBIU12 N
- Page 203 and 204:
ANUL I MASTERTEOLOGIE PRACTICĂ2008
- Page 205 and 206:
12 FĂRCAŞ MIRCEA Sibiu DÂRLOS13
- Page 207 and 208:
DOCTORANZIIÎNMATRICULAłI ÎN ANUL
- Page 209:
StudenŃii de la Ciclul de Studii M