Untitled - Facultatea de Teologie "Andrei Saguna" - Universitatea ...

de românii uniŃi din această localitate. Abia în 1805, este menŃionată existenŃa înBroşteni şi a unei biserici ortodoxe care potrivit tradiŃiei, a fost construită dinbârne, în primul an al secolului al XIX-lea. Comunitatea credincioşilor ortodocşinumăra pe atunci 71 de familii şi nu avea preot 16 .***Pe lângă suma datelor furnizate, aşa cum am văzut, pe calea documentelorcu caracter oficial, păstrate în diverse arhive şi publicate în cursul ultimului secol,mai deŃinem şi alte câteva informaŃii, a căror autenticitate este însă mai greu deprobat, şi care provin din scrieri din categoria şematismelor (lat. schematismus)bisericeşti sau a monografiilor parohiale.Parcurgând asemenea „scheme”, care prezentau în termeni, de obiceisumari, structura administrativă, de la nivelul eparhiilor şi protopopiatelor Bisericiiunite din Ardeal, precum şi dotaŃiunile parohiale şi ale şcolilor confesionale, încursul secolului al XIX-lea şi la începutul celui de-al XX-lea, descoperim şi câtevareferiri interesante, chiar dacă uneori contradictorii, la istoria comunităŃii şi abisericii din Broşteni. Din primele menŃiuni putem reŃine faptul că încă de la 1700existase în această localitate o parohie greco-catolică 17 şi că biserica de lemn deaici, cu hramnul „Buna Vestire” ar data de la anul 1541 18 .Un material elaborat, restituind, mai mult decât simple date statistice, oadevărată sinteză istorică a trecutului acestei parohii precum şi a bisericii dinlocalitate, îl aflăm însă în ediŃia jubiliară a Şematismul publicat la Blaj, în 1900,pentru a marca sărbătorirea bicentenarului Bisericii unite din Transilvania. Înprimul an al secolului al XIX-lea, în Broşteni se găseau, aşa cum aminteam înainte,două biserici de lemn; una ortodoxă, şi alta, la care ne referim, aflată în folosinŃacredincioşilor greco-catolici. ÎmpărŃirea locuitorilor, pe confesiuni, era echilibrată,cu un număr de 300 de uniŃi şi 326 de ortodocşi.Cât priveşte lăcaşul de închinare mai vechi, prezentarea este deosebit deinteresantă, pentru că, pe de o parte, transmite lista nominală a preoŃilor, care s-au16 „ConscripŃia bisericii ortodoxe din Ardeal la anul 1805” trimisă de la Viena de Eugen Gagyi în nov.1901 şi publicată în Transilvania, nr. I, II, III / 1911; republicată de Mateiu Voileanu, ContribuŃiunela istoria bisericească din Ardeal, Tipografia Arhidiecezană, Sibiu, 1928, p. 21.17 Şematismul veneratului cler al Arhidiecezei metropolitane Greco-catolice române de Alba Iulia şiFăgăraş, pe anul 1886, Blaj, Tipografia Seminarului Arhidiecezan.18 Şematismul pe anul 1890, p. 58.; Şem. pe anul 1896, p. 68.81