ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Antifaši<strong>za</strong>m kao žrtva istorijskog <strong>revizionizma</strong> i političkog relativizma<br />
„mudra“ diplomatija poručila time? Poručila je da istorija nije nauka<br />
već politička prćija nacionalističkih ideologa koji njome mogu beskrajno<br />
da manipulišu. S druge strane, poručila je kako i plitkoća može<br />
biti beskrajna jer je <strong>za</strong>boravila da odnos prema četništvu posle ratova<br />
devedesetih, više nije odnos prema dalekoj već prema bliskoj prošlosti.<br />
Odnosi sa susedima su takvi kakvi su zbog ideologije četništva,<br />
a naša diplomatija bi da ih popravlja njenom rehabilitacijom. Zaboravila<br />
je da u ratovima devedesetih nije bilo parti<strong>za</strong>na i da niko svoje<br />
protivnike nije pogrdno nazivao tim imenom. Međusobno su se s razlogom<br />
nazivali drugačije.<br />
Zato ova šizofrena izokrenutost srpske sadašnje prošlosti nije tu<br />
slučajno. Ona nema mnogo veze sa onim što se desilo pre šezdeset godina.<br />
Ona ima veze samo sa mnogo bližom prošlošću, sa ratovima devedesetih<br />
i sa ideologijom koja ih je vodila, a koja i danas vlada ovim<br />
društvom. Ne slave se gubitnici i ne izjednačavaju sa pobednicima nad<br />
fašizmom zbog njih samih. Slave se samo <strong>za</strong>to da bi njihova ideologija<br />
nastavila da živi. A kada jednog dana rehabilitacija četničke ideologije<br />
postane gotova stvar, onda će, veruje današnja politička elita, biti rehabilitovani<br />
i ratovi devedesetih koji su sa tom ideologijom vođeni. Zato<br />
danas, kada se hoće u Evropu, rehabilitacija ideologije kojom su vođeni<br />
ratovi devedesetih još nije poželjna, ali ona se, preko rehabilitacije njenih<br />
rodonačelnika iz prošlosti, priprema <strong>za</strong> budućnost kada nas niko<br />
više ne bude pomno posmatrao. U toj budućnosti, veruje naša politička<br />
elita, i ratovi devedesetih će postati „svetli“ primeri junaštva, slobodarstva<br />
i mučeništva, pa će se, kao i danas o onome od pre šezdeset godina,<br />
tada pisati knjige o „slavi“ i „pobedi“ devedesetih, „mučenicima<br />
<strong>za</strong> pravednu stvar“ devedesetih, oslobodilačkom ratu devedesetih,<br />
možda i o ponekoj grešci devedesetih. Tada će, veruju oni, istoričari<br />
pisati udžbenike sa „pravom“ istinom o ratovima devedesetih, tada će<br />
neka druga skupština dekretom proglašavati „heroje“ ratova devedesetih.<br />
Tada će se, veruju oni, <strong>za</strong>okružiti kontinuitet četništva kao jedine<br />
poželjne i prave srpske istorije i ideologije.<br />
Kada je počelo falsifikovanje istorije u korist danas jedino poželjne<br />
četničke ideologije, krenulo se radikalno, Tito je proglašavan agentom<br />
Gestapoa, a parti<strong>za</strong>ni ubicama, jer se poverovalo da se sa istorijom<br />
može sve, iako je još u XIX veku Ilarion Ruvarac znao da u takve nacionalno<br />
poželjne „skaske i bajke“ veruju učeni ljudi samo ako se pišu<br />
<strong>za</strong> „gotov novac“. Onda se uvidelo da tako radikalno laganje nije uverljivo,<br />
pa se svelo na manju meru. U ideološkoj kuhinji se rešilo da će<br />
se parti<strong>za</strong>nima priznati antifaši<strong>za</strong>m, ali samo pod uslovom da se <strong>za</strong>bo-<br />
117