ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Dr Ranko Končar<br />
tacijama, ali se čini da građanski rat u Jugoslaviji 1941–1945. nije njeno<br />
najbitnije istorijsko obeležje. Istovremeno, teško je sasvim prihvatiti tezu<br />
da je on samo oslobodilački, bez primesa građanskog sukoba, uprkos<br />
preovlađujućih mišljenja u dosadašnjoj jugoslovenskoj istoriografiji.<br />
(Zbornik Matice srpske <strong>za</strong> istoriju, br. 51, God. 1995, Novi Sad, str. 79–85)<br />
savremeni revizioni<strong>za</strong>m kao aistorijska orijentacija dela<br />
srpske istoriografije<br />
128<br />
***<br />
Milivoj Bešlin: Profesore, koji su osnovni motivi težnji <strong>za</strong> rehabilitacijom<br />
Dragoljuba Mihailovića i četničkog pokreta?<br />
Dr ranko končar: Pitanje <strong>za</strong>služuje kompleksniji odgovor i više<br />
vremena. Ja ću, međutim, upozoriti na dva-tri problema koje smatram<br />
važnim. Mislim da se može govoriti o svojevrsnoj konfuziji u koju je<br />
uvučena istoriografija i i<strong>za</strong> koje stoji politika i nekolicina istoričara.<br />
U njihovim stavovima polazi se od ocena da je sudski proces imao<br />
politički karakter i da novija istorijska <strong>istraživanja</strong> ne potvrđuju<br />
kolaboraciju četničkog pokreta i Dragoljuba Mihailovića. Tim ocenama<br />
je anatemisano ogromno i izuzetno dokumentarno proučavanje<br />
jugoslovenske istoriografije koja je optužena i <strong>za</strong> ideologi<strong>za</strong>ciju tih<br />
pitanja, ali i mnogih drugih istorijskih zbivanja i procesa u Drugom<br />
svetskom ratu. Jugoslovenska istoriografija, izvesno, nije bila lišena i<br />
određenih manjkavosti, ali je teško poverovati da je omanula u jednom<br />
tako kardinalnom pitanju kao što je karakter četničkog pokreta u<br />
Drugom svetskom ratu, posebno u dokumentarnom smislu. Pouzdano<br />
bi se moglo doka<strong>za</strong>ti da radovi te istoriografije nisu <strong>ideološki</strong><br />
motivisani, sem što su dosledno prožeti jasnom političkom distancom<br />
prema svakoj kolaboraciji, pa i onoj koja se danas opravdava tzv.<br />
egzistencijalnim razlozima (potrebom čuvanja srpske nacionalne<br />
supstance), nacionalizmu i fašizmu, što se već ne bi moglo reći <strong>za</strong><br />
protagoniste „novih“ istorijskih ocena i interpretacija, s obzirom da<br />
ne počivaju ni na jednom novom dokumentu, već samo na većem<br />
ili manjem razumevanju i prihvatanju različitih oblika kolaboracije<br />
i reinterpretaciji istorijskih ocena. Tu se otvara i ključno pitanje:<br />
da li se takva distanca u istorijskim istraživanjima može smatrati<br />
ideologi<strong>za</strong>cijom, posebno kada je nesporno doka<strong>za</strong>no da su svi oblici<br />
kolaboracije i kvislinštva dosledno služili samo borbi protiv NOP-a, a<br />
ne i fašizma kao najveće društvene opasnosti. To je ključno pitanje i <strong>za</strong>
Change language