ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Vladimir Marković<br />
slobodu. Savremene antifašističke inicijative koje se u Srbiji razvijaju<br />
sa željom da utiču na javnost u cilju oživljavanja slobodarskih tradicija<br />
i emancipatorskih ideja, pokazuju da imaju razumevanje <strong>za</strong> trajnost<br />
istorijskih primera antifašističkog otpora. U pamfletu pod naslovom<br />
Antifašistički informator, koji je deljen kako u Novom Sadu 7. oktobra<br />
2007, tako i na beogradskom protestu protiv fašizma 11. oktobra 2008.<br />
godine, pod naslovom „Neće proći“, napisano je:<br />
162<br />
„Antifaši<strong>za</strong>m je danas potreban kao što je bio potreban i pre<br />
sedamdeset godina. Opasna je <strong>za</strong>bluda da je sa fašizmom <strong>za</strong>vršeno<br />
kada su Italija i Nemačka doživele vojni poraz u Drugom svetskom<br />
ratu, i da fašizmom treba da se bave samo istoričari. Oni koji<br />
stvaraju takvu pogrešnu sliku žele da antifaši<strong>za</strong>m predstave kao<br />
političko-<strong>ideološki</strong> program koji je istorijski prevaziđen. Međutim,<br />
fašističke ideje su se povampirile u okolnostima ekspanzije nacionalizma<br />
i rata, a organizovani faši<strong>za</strong>m u današnje vreme poprima<br />
nove forme.<br />
Nasuprot potrebi da se aktuelizuje borba protiv fašizma,<br />
vladajuća politika nastoji da sistematski izbriše domaću antifašističku<br />
istoriju. U ime odbrane šačice kolaboracionista, danas se iz istorije<br />
brišu hiljade mladih parti<strong>za</strong>nskih boraca koji su tokom Drugog<br />
svetskog rata, kao i ceo civilizovani svet, kolaboraciju sa fašizmom<br />
doživljavali kao zločin. Na službenom nivou se antifaši<strong>za</strong>m relativizuje<br />
putem novih udžbenika istorije i rehabilitacije četnika i drugih<br />
pomagača fašističkog okupatora. Zbog antikomunističke politike<br />
’nacionalnog pomirenja’ nastoji se da se iz srpske istorije isključi<br />
njen najbolji deo – antifašistička borba.<br />
Danas se borba protiv fašizma može i mora voditi na svim<br />
poljima: protiv fašističkog smeća po ulicama, protiv šovinističkih<br />
političara koji truju javnost krijući se i<strong>za</strong> liberalnih fra<strong>za</strong> i protiv<br />
ekonomskih i kulturnih struktura koje sve to reprodukuju. Napadi<br />
na Rome i druge manjinske grupe od strane onih koji žele ’belu Srbiju’<br />
su samo početak. Ako dozvolimo da faši<strong>za</strong>m ojača, niko neće biti<br />
bezbedan. Iskustvo jednog Nemca je to najbolje potvrdilo: ’Kada su<br />
nacisti došli po komuniste, ćutao sam jer nisam komunista. Kad su<br />
po<strong>za</strong>tvarali socijaldemokrate, ćutao sam jer nisam socijaldemokrata.<br />
Kad su došli po sindikaliste, nisam se bunio jer nisam sindikalista.<br />
Kada su odveli Jevreje, ćutao sam jer nisam Jevrejin. Na kraju,<br />
kada su došli po mene, više nije ostao niko ko bi mogao da digne<br />
svoj glas’.