ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
ideološki temelji revizionizma - Centar za socijalna istraživanja
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Dr Todor Kuljić<br />
Antifaši<strong>za</strong>m se neretko priprosto nacionalizuje i saobražava normalizovanom<br />
nacionalizmu: „Mislim da su komunisti nacionalni izdajnici,<br />
a kažem da su ravnogorci branili <strong>za</strong>padnu demokratiju u Jugoslaviji“. 6<br />
Čak i Albanci u svom prilagođavanju EU dekomunizuju antifaši<strong>za</strong>m. 7<br />
Na sličan način je Srbima u BiH danas potreban iskonstruisani četnički<br />
antifaši<strong>za</strong>m u istorijskom utemeljenju entitetskog suvereniteta. Iz istih<br />
razloga Hrvati katoliče Blajburg kao „križni put iz čijih žrtava se napaja<br />
Nova Hrvatska“. Prihvatajući antifaši<strong>za</strong>m kao opšte „civili<strong>za</strong>cijsko<br />
opredeljenje“ i povezujući ga sa Domovinskim ratom na osoben način<br />
se <strong>za</strong>magljava njegova antišovinistička komponenta. Najmanje bi iz<br />
pomenutog trebalo <strong>za</strong>ključiti o konačnom trijumfu potisnute istinite<br />
prošlosti. Na delu je <strong>za</strong>pravo više trivijalno i providno saobražavanje<br />
antifašizma današnjici i budućnosti nacionalne države.<br />
Pomenuti proces poslehladnoratovske instrumentali<strong>za</strong>cije<br />
antifašizma postupno sazreva u skladu sa političkim pregrupisavanjima,<br />
a anti-antifašistička naracija se uobličava. Treba navesti nekoliko<br />
fa<strong>za</strong> ovog procesa. Nakon dugog dekretiranog antifašizma kao temelja<br />
bratstva i jedinstva i balansiranja nacionali<strong>za</strong>ma usledila je Titova smrt,<br />
a <strong>za</strong>tim perestrojka i početak latentne borbe oko monopola na žrtvu<br />
srpskog naroda krajem 1980-ih, kao pokriće izmene odnosa u federaciji.<br />
Otvaranjem sporova oko udela nacija u NOB-u sredinom 1980-ih<br />
jugoslovenski antifaši<strong>za</strong>m se počeo nacionalizovati. Usledilo je razbijanje<br />
SFRJ, a <strong>za</strong>tim građanski rat. U Srbiji je, međutim, tokom 1990-ih<br />
antifaši<strong>za</strong>m službeno i dalje prisutan, ali je, njemu nasuprot, opozicija<br />
dosledno gradila anti-antifaši<strong>za</strong>m. Ravna Gora probija se kao alternativno<br />
mesto „prvog“ i „autentičnog“ srpskog antifašizma, Beograd i Sremski<br />
front kao nova srpska mesta komunističkih zločina, kvislinzi kao<br />
žrtve, a 7. juli 1941. je od Dana ustanka preobraćen u dan kada je Srbin<br />
ustao na Srbina. Nakon 2000. ova nastojanja ugrađena su u službeni<br />
poredak sećanja. Republika je ostala bez Dana Republike, monarhisti<br />
su proglašeni ravnopravnim antifašistima, bivšoj kraljevskoj porodici<br />
vraća se imovina, a sve glasnija su <strong>za</strong>laganja <strong>za</strong> restauraciju monarhije.<br />
Neravnomerno potiskivanje antifašizma<br />
Neravnomerni i razdvojeni tokovi razvoja Srbije i Hrvatske nakon<br />
1991. ukazuju na to da ni idejne prekretnice ni kontinuiteti nisu bili<br />
hronološki paralelni, pa su <strong>za</strong>to neki važni sadržaji prošlosti na različite<br />
6 K. Nikolić u: 60 godina od pobjede nad fašizmom, Slobodan Kostić; Dženana Karabegović; Ankica<br />
Barbir Mladenović; Biljana Jovičević; Gezim Baxhaku<br />
www.slobodnaevropa.org/articletext/2005/05/06/3be72a46-1747-4a72-ad74-db45e4fdba86.html<br />
7 Isto.<br />
58
Change language