pdf + ????? - ??????? ??????????

обезглавлен у всех на виду на крыше замка, после чего его
труп вверх ногами повесили вместе с двенадцатью его соратниками
на виселицах на холме Монте-Марио, с которого открывалась
панорама всего Рима и который, соответственно,
был виден издалека. Власть Оттона III и Григория V в Риме
была восстановлена.
Но еще до окончания борьбы император решил вознаградить
своего уважаемого наставника и советника, ставшего и его
близким другом — Герберта Орильякского, 25 апреля назначив
его архиепископом Равеннским и одновременно подтвердив
все прежние права и привилегии экзархата, а также пожаловав
в личное пожизненное владение Герберту три графства
со всеми городами и правом осуществлять на подвластной
территории публичную власть. Папа Григорий V, только что
восстановленный в своих правах благодаря помощи со стороны
императора, не мог отказать ему в любезности, вручив
Герберту знаки архиепископского достоинства и передав ему
все права в городе и экзархате, которые со времен Оттона Великого
принадлежали римской церкви. На состоявшемся 9 мая
998 года синоде, на котором совместно председательствовали
папа и император, Григорий V опять затронул вопрос о привилегиях
римской церкви, в частности, о правах на территорию
Пятиградья, но Оттон III и на сей раз отказался возвратить ее
курии, предпочитая продолжить реализацию плана Оттона I,
собиравшегося создать на восточном побережье Италии прочный
опорный пункт своей власти с центром в Равенне, дабы
иметь возможность противодействовать Византии и папским
притязаниям.
«Возрождение империи римлян»
За время между первым и вторым итальянскими походами
произошли решающие перемены в умонастроении Оттона III.
После императорской коронации он покидал Рим с чувством
глубокого разочарования. Возведенный им на престол
Св. Петра папа не оправдал его надежд, и римская имперская
идея на время была вытеснена из его сознания ахенской им-
- 167 -
перской идеей, убежденным сторонником которой в свое время
был Карл Великий. Еще Оттон Великий прославлял Ахен
как «первейшую королевскую резиденцию по эту сторону
Альп», однако лишь Оттон III стал отождествлять трон, стоявший
тогда в капелле Св. Марии, с именем Карла Великого,
которого он называл своим предшественником, славным императором
и в преклонении перед которым с ним не мог сравниться
ни один из правителей. В Ахене Оттон III учредил три
монастыря, а церковь Св. Марии получила доставленные из
Италии реликвии и была осыпана им всевозможными милостями.
Ахен стал для него «Новым Римом», как когда-то Византии
для Константина Великого.
И все же Оттон III, приступив к реализации грандиозного
замысла возрождения Римской империи, решительно отошел
от Карла Великого, у которого и заимствовал сам девиз возрождения.
Карл после императорской коронации больше не
бывал в Риме, стараясь превратить Ахен в свой Рим. Под
влиянием Герберта Орильякского у Оттона III зародилась собственная
имперская идея, отводившая Ахену второе место после
Рима, «главы мира и матери всех церквей». Важную роль в
реализации этой идеи сыграл Лев, епископ Верчелли, выдающийся
ритор и юрист. В качестве капеллана Оттона III он составлял
наиболее важные императорские грамоты и тексты законов.
Лев особенно активно поддерживал все большую, начиная
со второго римского похода, ориентацию политики Оттона
III на Италию. Наконец, неотъемлемым компонентом мировоззрения
юного императора стали мистические и строго
аскетические религиозные представления, с которыми познакомили
его Адальберт, епископ Пражский, а также итальянские
пустынники — уже известный нам Нил, а также Ромуальд.
У Оттона III эти представления, в сочетании с классической
образованностью и убежденностью в происхождении
своей власти непосредственно от Бога, и привели к замыслу
возрождения Римской империи на христианской основе. Пожалование
Матильде, аббатисе Кведлинбургской, титула