pdf + ????? - ??????? ??????????

лизм на Западе достиг около 1000 года, в период взаимодействия
Оттона III и папы Сильвестра II. Универсальная идея тогда
была на короткое время реализована не только благодаря полному
единодушию между императором и папой, но также и
программе миссионерства среди языческих народов Европы.
И вместе с тем Оттон I, как и Карл Великий, ориентировался
на традицию Византийской империи и соперничал с ней.
Встать вровень с Византией было естественным стремлением
Западной империи. К этому добавились еще и реальнополитические
трения, поскольку Южная Италия тогда находилась
под властью Византии. Военное противостояние двух
империй закончилось переговорами и заключением династического
брака Оттона II с Феофано, оказавшегося лишь временным
урегулированием проблемы. Возможно, к ее решению
был близок Оттон III, однако его безвременная кончина перечеркнула
достигнутое.
Имперская политика Оттона I, первоначально в качестве
итальянской политики, входила в контекст борьбы за европейскую
гегемонию. Когда он в 962 году обрел императорскую
корону, это высшее светское достоинство подтвердило его
фактическое доминирование среди правителей Западной Европы.
Впоследствии политика Империи Оттонов, в которой
слились воедино ее итальянское и восточное направления,
имела чрезвычайно важные результаты. Имперская идея сплотила
германские племена, входившие в состав Восточно-
Франкского королевства, послужив важнейшей предпосылкой
для возникновения Германского государства. Реализация Оттонами
идеи «христианской империи», подхваченной от угасшей
Каролингской империи, сыграла огромную роль в распространении
христианства среди славян Восточной Европы и
включении их в семью христианских народов Запада, хотя и
не сбылась мечта Оттона III о вхождении «Склавинии» в состав
«возрожденной империи римлян».
Империя Оттонов хотя и имела определенное сходство с Каролингской
империей, однако существенно от нее отличалась.
- 213 -
Оттоновская Империя не просто значительно уступала Каролингской
по территории: она, что особенно важно отметить,
предполагала сосуществование в Европе самостоятельных королевств,
признававших авторитет императора, но суверенных
в своей политике. Эта модель интеграции европейских народов
в «христианскую империю», имевшая своим прообразом
Древнюю Римскую империю, отдаленно напоминает интеграционные
процессы, протекающие в современной Европе: как
тогда, так и теперь, в устранении барьеров, разъединяющих
страны и народы, усматривают большие возможности для решения
самых различных проблем. Однако тогда идея универсализма
разбилась о национальный суверенитет, что дает пищу
для размышлений и относительно современной интеграции.
Имперская же идея, вызвавшая к жизни Империю Оттонов,
которая положила начало Священной Римской империи и
стала первым и наиболее важным этапом ее существования,
продолжала жить в веках.