pdf + ????? - ??????? ??????????

римляне клялись над гробом святого Петра в верности императору
и папе Льву VIII, которым, однажды присягнув, изменили
и против которых еще несколько дней назад как враги
сражались с оружием в руках. И на этот раз, как показали последующие
события, они не придавали своей клятве слишком
большого значения. У Оттона I, наученного горьким опытом,
не было оснований всецело доверяться вероломным союзникам,
поэтому он, дабы обезопасить себя от повторения случившегося,
восстановил некогда существовавшую должность
префекта Рима, назначив на нее некоего Петра, о котором нам
известно лишь то, что он не оправдал доверия, позднее приняв
участие в антипапском (а следовательно, и антиимператорском)
мятеже, за что жестоко поплатился, о чем еще будет
подробно рассказано.
Поскольку политическая раздробленность Италии в X веке
делала невозможным совместное выступление в масштабах
всей страны, сопротивление иноземному господству проявлялось
в локальных восстаниях, саботаже и мелких акциях. Однако
центром сопротивления всегда был Рим — очаг всевозможных
волнений, в котором не только иностранные господа,
но и собственные правители никогда не чувствовали себя в
безопасности. В отличие от других регионов Италии, здесь
еще были средства воспрепятствовать установлению прочного
иноземного господства. То и дело прорывавшаяся наружу
враждебность римлян была прямым следствием этого господства:
они не могли чувствовать себя равноправным народом
Империи, видя, что дружина германского короля обращается с
ними, как победители с побежденными.
Спустя несколько дней опять был созван синод, открывшийся
под председательством императора и папы в Латеранском
дворце. Присутствовали два немецких архиепископа, Адальдаг
Гамбургский и Генрих Трирский, многочисленные епископы,
а также все римское духовенство и представители мирян.
Бенедикта V судили как самозванца, сместили с папского
престола и приговорили к изгнанию, правда, по просьбе Отто-
- 90 -
на I, при этом сохранив за ним сан диакона. Его мужество было
сломлено, и он, покаявшись, по одной из версий, в посягательстве
на величие Римской империи, бросился в ноги императору
и папе Льву VIII, чем до слез растрогал Оттона I. Тот
не испытывал личной неприязни к низложенному папе и при
иных обстоятельствах, отдавая Должное его достоинствам,
возможно, предпочел бы его другим. Теперь же Оттон I переживал
свой очередной триумф: императорская власть одержала
верх над свободным папством. Бесславно закончилась отчаянная
попытка наместника святого Петра отстоять свою независимость
перед лицом усиливавшейся светской власти. Бенедикт
был отправлен в изгнание в Гамбург. В Германию он
прибыл в свите самого Оттона I, возвращавшегося домой, что
может быть расценено как знак особого к нему расположения
монарха. Здесь Бенедикт прожил еще несколько лет в почетном
заточении, пользуясь уважением окружающих. Вместе с
ним умерли последние живые традиции того свободного папства,
которое возвысилось над руинами Каролингской империи.
Божий гнев и милость Божия
В начале июля, покинув Рим, Оттон I направился на север
Италии. До сих пор дела его шли хорошо, ему удавалось все, и
он на гребне успеха триумфатором собирался вернуться в
родную Саксонию. И тут внезапно в войске в условиях летней
жары разразилась эпидемия. Погибло множество народа, в том
числе и недавно прибывшие на подмогу императору архиепископ
Трирский Генрих и всеми любимый и уважаемый герцог
Готфрид, верный помощник «эрцгерцога» Бруно. Эпидемии
были настоящим бичом для немцев, совершавших в Средние
века походы в Италию, поэтому сложилось даже мнение, что
итальянский климат сыграл отрицательную роль в средневековой
немецкой истории вообще. Позднее хронист Титмар
Мерзебургский истолковал эпидемию 964 года как Божью кару
за смещение папы Бенедикта V. Правда, Титмар не объясняет,
почему сия кара не пала на головы главных виновников,