Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ра стало неудержимо терять свой блеск, пока и вовсе не угасло.<br />
По прошествии десятилетий, наполненных бурными событиями<br />
и потрясениями, восточная часть бывшей империи Карла<br />
Великого, Восточно-Франкское королевство, будущая Германия,<br />
стало наиболее сильной в военном и политическом отношении<br />
державой Центральной и Западной Европы. Германский<br />
король Оттон I Великий (936–973), решив продолжать<br />
традицию Карла Великого, завладел Итальянским (бывшим<br />
Лангобардским) королевством со столицей в Павии, а спустя<br />
десятилетие добился, чтобы папа короновал его в Риме императорской<br />
короной. Возрождение Западной империи, просуществовавшей,<br />
непрерывно видоизменяясь, вплоть до<br />
1806 года, явилось одним из важнейших событий в истории<br />
Европы и имело далеко идущие и глубокие последствия. Поскольку<br />
Римская империя в Средние века считалась последним<br />
из всемирных царств, гибель которого знаменует собой<br />
пришествие Антихриста и наступление Страшного суда, всячески<br />
старались продлить ее существование. Благодаря своему<br />
включению в священную историю христианства Римская империя<br />
обрела особое освящение и достоинство. Унаследованная<br />
от римской античности идея всемирного господства империи<br />
тесно переплелась с притязаниями папства на верховенство<br />
в христианском мире. Считалось, что император и папа, два<br />
высших, призванных на служение самим Богом, представителя<br />
Империи и Церкви, должны в согласии править христианским<br />
миром.<br />
Власть императора, высшее светское достоинство, по самой<br />
своей идее была универсальной властью, ориентированной на<br />
всемирное господство. Однако в реальности императоры Священной<br />
Римской империи повелевали только Германией,<br />
большей частью Италии и Бургундией. Поскольку же носителями<br />
императорской власти были немцы, средневековая западноевропейская<br />
империя по праву называется также Римско-германской.<br />
- 2 -<br />
Священная Римская империя в значительной мере представляла<br />
собой дань традиции, попытку воскресить былую славу.<br />
Ее даже невозможно рассматривать как государство в общепринятом<br />
смысле этого слова. Скорее это было некое учреждение,<br />
созданное системой идей и в той или иной мере воплотившее<br />
в себе эти идеи. По своей внутренней природе Священная<br />
Римская империя являлась синтезом римских и германских<br />
элементов, породившим новую цивилизацию.<br />
Средневековая имперская идея — явление сложное, трудно<br />
поддающееся истолкованию. В своей основе она была наследием<br />
античности. От римлян Средневековье унаследовало великую<br />
идею мироустройства, охватывающего множество народов<br />
в едином духовном и культурном пространстве. Эта<br />
идея империи в Средние века владела умами в такой степени,<br />
что обособленное национальное существование народов отступало<br />
перед ней на второй план, подобно тому, как в Римской<br />
империи до нашествия варваров все этнические и религиозные<br />
различия не имели значения по сравнению с идеей<br />
общей для всех монархии.<br />
Римской имперской идее были присущи цивилизаторские<br />
притязания. Расширение империи по римским представлениям<br />
означало не просто приращение сферы господства римлян, но<br />
прежде всего распространение римской культуры. В римских<br />
понятиях мира, безопасности и свободы находило свое характерное<br />
отражение представление о более высоком порядке,<br />
которое несет культурному человечеству господство римлян.<br />
С этой имевшей культурное обоснование идеей империи слилась<br />
христианская идея, полностью возобладавшая после падения<br />
Западной Римской империи. Из идеи сплочения всех<br />
народов в Римскую империю родилась идея объединения всего<br />
человечества в христианскую империю. Если представители<br />
идеи Римской империи видели свою задачу в расширении<br />
сферы действия власти и культуры римлян и в защите ее от<br />
внешних врагов — варваров, не причастных к этой культуре,<br />
то теперь эта двуединая задача стала христианской по смыслу: