Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
всем необходимым его многочисленную свиту.) В какой-то<br />
мере его появление здесь было продиктовано желанием продемонстрировать<br />
Византии свое императорское достоинство,<br />
намерение закрепиться на территориях, служивших объектом<br />
и ее притязаний. Кроме того, Равенна по своему географическому<br />
положению была более удобна для управления Германией<br />
и Италией одновременно. При этом формально власть<br />
над городом должна была принадлежать папе: Оттон I восстановил<br />
тогда в полной мере Папскую область, возвратив ей Равенну<br />
и другие территории, давно от нее отторгнутые. Однако<br />
эта уступка в дальнейшем не мешала Оттону I осуществлять<br />
свои императорские права в Равенне, а позднее и передать город<br />
во владение императрицы Адельгейд.<br />
То, к чему Оттон I тщетно стремился пять лет назад при своем<br />
первом посещении Рима — в полном единодушии с папой<br />
решать все духовные и светские вопросы, теперь свершилось.<br />
Важнейшим из решений синода в Равенне было учреждение<br />
Магдебургского архиепископства. С мечтой о нем как центре<br />
христианской миссии среди славян Оттон I жил все годы своего<br />
правления, неоднократно ходатайствовал перед папами.<br />
Иоанн XII, короновавший его императорской короной, даже<br />
выдал ему грамоту об учреждении Магдебургского архиепископства,<br />
но тогда из-за противодействия немецких прелатов и<br />
конфликта с папой не удалось реализовать уже принятое решение.<br />
На этот раз дело было доведено до конца. Император<br />
обратился с речью к участникам синода, сообщив, какого труда<br />
стоило обратить в христианство славян, а посему очень<br />
важно позаботиться о том, чтобы новообращенные остались<br />
верны христианской вере. Синод согласился, что Магдебург<br />
заслуживает быть центром христианской миссии среди славян<br />
Восточной Европы, и одобрил придание магдебургской церкви<br />
Св. Маврикия статуса архиепископства. В опубликованной<br />
по этому случаю 20 апреля 967 года папской булле новому архиепископству<br />
подчинялись епископства Бранденбургское и<br />
Хафельбергское. Вместе с тем императору предоставлялось<br />
- 97 -<br />
право учреждать в Магдебургской епархии новые епископства,<br />
в частности, Мерзебургское, Цейцское и Мейсенское. В<br />
этой же булле Иоанн XIII особо отметил заслуги Оттона I перед<br />
Римом и католической церковью, которые едва не погибли<br />
по вине врагов, но были им спасены и восстановлены в своем<br />
прежнем достоинстве. Далее Оттон I именуется августейшим<br />
из всех императоров, третьим после Константина (вторым, надо<br />
думать, подразумевался, по его заслугам перед христианством,<br />
Карл Великий), но больше, чем кто-либо другой, возвысившим<br />
римскую церковь. Именно с учетом всех этих заслуг<br />
Оттона I учреждаемое по его просьбе Магдебургское архиепископство<br />
должно было числиться среди первых и древних, то<br />
есть быть перворазрядным архиепископством.<br />
Таким образом, две ближайшие задачи были решены: восстановлен<br />
порядок в Италии и учреждено, как хотелось Оттону<br />
I, Магдебургское архиепископство, и он мог бы возвращаться<br />
в Германию, если бы только ради этого и совершал<br />
свой третий итальянский поход. Но замыслы императора шли<br />
столь далеко, что это было лишь начало. Главное и самое<br />
трудное еще предстояло совершить. Вместе с тем Оттон I, как<br />
свидетельствуют документы, был постоянно занят и повседневной<br />
государственной работой. К числу таких его обязанностей<br />
относится суд. Куда бы он ни прибыл, к нему обращались<br />
с жалобами, по которым обязательно принималось решение.<br />
В те дни в Равенне под председательством его самого и<br />
папы Иоанна XIII состоялось заседание императорского суда,<br />
рассмотревшего жалобу архиепископа Равенны Петра на некоего<br />
Райнерия, посягнувшего на его имущество. Поскольку<br />
ответчик и после третьего вызова не явился в суд, он был подвергнут<br />
опале, а все его имущество перешло к архиепископу<br />
Петру. Патриарху Аквилеи Радоальду император пожаловал<br />
аббатство Сесто и владения, конфискованные у опальных лангобардов<br />
(инициатором пожалования выступил находившийся<br />
в ближайшем окружении императора Лиутпранд Кремонский).<br />
Эта грамота интересна тем, что в ней слышатся отголоски не-