akzhigitova-dissertacia.pdf

В.П. Григорьев определяет языковую политику как «теория и практика
сознательного воздействия общества на ход языкового развития, т.е.
целенаправленное и научно обоснованное руководство функционированием
существующих языков и созданием и совершенствованием новых языковых
средств общения» [24].
По определению М.И. Исаева, языковая политика представляет собой
«совокупность установок, теоретических концепций, законодательных актов
государства (партии, класса и т.д.), предназначенных для активного
воздействия на процессы языковой жизни общества» [25].
В Лингвистическом энциклопедическом словаре языковая политика
определяется как «совокупность идеологических принципов и практических
мероприятий по решению языковых проблем в социуме, государстве [26].
Существуют различные модели и типы языковой политики. Так, языковая
политика по-разному формулируется в однонациональных и
многонациональных государствах, а также может различаться в областях
одного и того же государства при различии национального состава их
населения и при несовпадении их конституционного статуса (автономии
различных рангов). Поэтому следует выделять пространство языковой
политики, т.е. ее привязку к определенной территории и к конкретному
политико-административному устройству.
Особой сложностью отличается языковая политика в многонациональном
государстве, т.к. в этом случае она должна учитывать такие факторы, как
многоязычие, своеобразие национального состава и межнациональных
отношений, роль отдельных языков и их носителей в общественной жизни.
Языковая политика является составной частью национальной политики, она в
основных чертах зависит от общих принципов последней.
По мнению А.О. Орусбаева, в однонациональном государстве проведение
языковой политики может определяться реализацией мероприятий по надзору и
регулированию языковых проблем общенационального значения. В
многонациональном же государстве задачи языковой политики усложняются:
«Языковая политика в этих условиях призвана концентрированно выражать
идеологические, социальные и культурные интересы государства, сквозь
призму ценностей каждого этноса, являющегося составной частью данного
государства. Важность такого принципа подчеркивается и тем реальным
фактом, что язык предстает в сознании людей высшей степенью
социокультурного феномена, выступает неотъемлемой частью духовной жизни
этнического сообщества независимо от его численности, характера расселения
и среды обитания в полиэтнической стране» [27, с.181].
Известный казахстанский лингвист Э.Д. Сулейменова представляет
языковую политику как «неотъемлемую и составную часть государственной
(национальной, социальной и культурной) политики; теория и практика
сознательного воздействия на функции и развитие язык/языков;
целенаправленное и научно обоснованное руководство функционированием
языка/языков, в том числе в заново возникающих коммуникативных сферах, а
16