akzhigitova-dissertacia.pdf

1918 г. население страны включало две национальные группы - арабскую и
еврейскую. Каждая из них использовала свой собтсвенный язык. Когда в 1922 г.
британцы получили право от Лиги наций управлять страной, то ими было
объявлено, что официальными языками считаются арабский, иврит и
английский. Израиль получил независимость в 1948 г., в том же году было
принято решение оставить официальными языками арабский и иврит. На
современном этапе оба языка являются равными по закону, но наблюдается
доминирование иврита в правительственных коммуникациях, что делает его
рабочим языком. Арабский и иврит символизируют национальности, но только
иврит является символом израильской государственности. Но стоит отметить
тот факт, что будучи не официальным языком в стране, английский
продолжает использоваться для многих государственных целей, к примеру,
надписи на денежных знаках, марках выпускаются на трех языках, дорожные
знаки на двух языках (иврит и английский) и т.д. Как утверждает Б. Спольски
[58, с. 194], большей части иммигрантам, прибывших в страну без знаний
иврита, предлагалось выучить язык, а тем, которые имели профессиональную
квалификацию, было предложено пройти пятимесячные интенсивные курсы -
улпанимы (ulpanim – специально организованные учреждения и школы в
Израиле для интенсивного обучения иммигрантов ивриту). Все эти
мероприятия поддерживались государством. Интересным является и то, что
большой поток миграции из бывшего Советского Союза в 1990-е годы нашел
свое отражение в широком использовании и русского языка как на улицах
Израиля, так и в различных знаках.
Как видим, провозглашение государственного языка не является
обязательным критерием в его использовании, в то время как многие другие
языки активно функционируют на той или иной территории, не имея какоголибо
официального статуса. Становится очевидным, что при объявлении языка
государственным главным оказывается не практическая ценность языка, а его
символическое значение.
Если официальный государственный язык всегда является продуктом
статусного планирования, то рабочий официальный язык не обязательно
является таковым, однако, существуют и случаи сознательного планирования.
Зачастую сознательное планирование рабочего языка происходит в новых
независимых государствах под влиянием социолингвистических факторов,
формирующих выбор языка. Но если факторов, препятствующих смене
рабочего языка нет, то такой выбор осуществляется в контексте, имеющем
символическое значение. В Танзании, после получения независимости,
парламент перешел с английского (символа колониального режима) на местный
лингва франка (кисуахили), считающийся символом независимости и будущего
[32]. Сознательное планирование рабочего языка также может осуществляться
для поддержки миноритарных групп.
41