Hent - Velkommen til Steffen & Helles bibliotek

Side 108
nye, revolutionerende levevis var blevet givet ved åbenbaring, adskilte de sidste dages
hellige fra deres naboer, fordi de var anderledes. Denne forskel tjente til at binde
mormonerne tættere og tættere sammen i deres egne sociale, økonomiske og religiøse
grupper. Der var i virkeligheden kun få af de unge mennesker, som gjorde kur til eller
giftede sig uden for deres egen tro.
Hellige gaver gengivet
Herren begavede de hellige i Kirtland med mange af den "Førstefødtes Kirkes
velsignelser", for de glædede sig over "tungemålsgaven, profeti, åbenbaring, syner,
helbredelser, udlæggelse af tungemål, etc." Og de, som blev kaldet til at præsidere
over Kirken, blev til rette tid "kaldet ved profeti og håndspålæggelse af sådanne, som
har myndighed dertil, for at prædike evangeliet og tjene i dets forordninger."
Gennem indvielsesloven ønskede Herren at få medlemmerne i sin Kirke til mere
tydeligt at forstå, at enkeltvis og kollektivt var de kun af værdi for det sidste dages
program i forhold til deres evne til at arbejde villigt og i harmoni sammen. Fra disse
første dage i Kirtland og til nutiden har den uforlignelige ånd og det kooperative
broderskab i mormonsamfundets liv uudsletteligt sat deres stempel på alle de sociale,
økonomiske og religiøse projekter, som ledes af Kirken. Den højtpriste velfærdsplan i
dag er kun en indledning til den kooperative enhed, som vil herliggøre Guds folk, når
de tilfulde og hengivent efterlever indvielsesloven.
Det Ny Jerusalem
I den samme åbenbaring, som indeholdt indvielsesloven, vakte Herren interessen hos
de hellige i Kirtland for et "Nyt Jerusalem" i Amerika. "Og I skal gå ud i min Ånds kraft og
prædike mit evangelium, to og to i mit navn, og opløfte jeres røst som med en basuns
lyd og forkynde mit ord ligesom Guds engle ... I (skal) gå ud til de vestlige egne ... og
opbygge min kirke i hver egn, indtil den tid kommer, da det skal blive jer åbenbaret fra
det høje, når staden, det ny Jerusalem, skal være beredt, så I kan samles til et og være
mit folk, og jeg vil være jeres Gud."6.
Og i juni 1831 fortsætter Herren: "Derfor, sandelig siger jeg jer: Mine tjenere Joseph
Smith jun. og Sidney Rigdon skal tiltræde deres rejse ... til Missouris land. Og såfremt
de er trofaste, skal det tilkendegives dem ... jeres arveland ... dersom I er trofaste, (skal
I) samles og glædes med hinanden i Missouri, som er jeres arveland, selv om det nu
er i jeres fjenders hænder."7.
I sommeren 1831 ventede mange af de to tusind omvendte, som havde samlet sig
i Kirtland og de to nærliggende nybyggerbyer, Hiram og Thompson, blot på kaldet fra
deres Profet for at starte mod Missouri, hvor de skulle indvie deres ejendom og til
gengæld modtage en forvaltning fra Kirkens Biskops hænders.
Til det Ny Jerusalem
Ved juni konferencen kaldte Herren otteogtyve ældster til at lede turen mod vest til
stedet for det "Ny Jerusalem" ved "grænsen til lamaniterne", hvor de hellige skulle
afholde deres næste konference.
Missionærerne drog mod vest, to og to, og vidnede om, at Jesu Kristi evangelium
med dets tidligere gaver og velsignelser var blevet gengivet til mennesket. Ned gennem
staterne Ohio, Indiana, Kentucky, Illinois og Missouri rejste ældsteene - idet Joseph