25.07.2013 Views

Microsoft Word Viewer - speciale

Microsoft Word Viewer - speciale

Microsoft Word Viewer - speciale

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

eksterne mediatorer og modeller: Idealet om prestige og den fremtidige civilisations dom. Hos<br />

Girard fremstår begæret mere positivt i den førmoderne verden end i den moderne og<br />

postmoderne, fordi risikoen for en eskalering i ukontrollabel vold er meget mindre her.<br />

Alligevel kan begæret i det førmoderne ikke opfattes som et ideal, eftersom det stadigvæk er<br />

et symptom på menneskets ontologiske sygdom. Hos Blixen finder man dog ikke denne<br />

tanke. Hun fremstiller rivaliseringen om prestige som positiv, da den opretholder<br />

menneskehedens ære, og ikke som et symptom på en ontologisk sygdom, der skal overvindes.<br />

4.6 Blixen og den emanciperede kvinde<br />

Når det kommer til kvindesagen, er der tvetydigheder og selvmodsigelser, hvis man<br />

sammenligner Blixens udtalelser i brevene fra Afrika med hendes officielle udtalelser derom.<br />

I fx ’En Baaltale med 14 Aars Forsinkelse’ (1953) 17 , der omhandler kvindesagen, giver hun<br />

udtryk for et mere traditionelt kvindesyn. Dette traditionelle kvindesyn i 1953 står ikke kun i<br />

modsætning til brevene fra Afrika, men også til især hendes debutbog Seven Gothic Tales,<br />

1934 (udgivet på dansk i 1935 under titlen Syv fantastiske Fortællinger), der kan læses som<br />

en dekonstruktion af traditionelle kulturelle forestillinger om køn og seksualitet. 18<br />

Uoverensstemmelsen skyldes måske, at Blixen på et tidspunkt ændrede holdning. 19 I første<br />

del af ’Daguerreotypier’ (1951), hvor hun beskriver det gamle kønsrollemønster, giver hun<br />

udtryk for, at hun siden Afrika har forandret standpunkt:<br />

Jeg har sagt, at de Anskuelser som jeg her vilde udvikle for Dem, ikke var mine egne,<br />

og at jeg ikke kunde drages til Ansvar for dem. Og jeg havde selv, – for mange Aar<br />

siden, i Afrika, – mine Indvendinger mod Lady Colvilles Trosbekendelse (E, s. 42 f.).<br />

Lady Colvilles trosbekendelse gik ud på, at kvindens værdighed og kraft ligger i at være et<br />

mysterium for manden. Kvinden kan derfor ikke frigøre sig vha. rationelle midler som fx<br />

17<br />

Radiotale. Trykt 1. gang i Det danske Magasin, nr. 2, 1953. Som selvstændig publikation i 1953, Berlingske<br />

Forlag, København. Publiceret i E, 1965.<br />

18<br />

Jf. Heede, Dag: Det Umenneskelige. Analyser af seksualitet, køn og identitet hos Karen Blixen (2001). Heedes<br />

bog er en fortsættelse af en læsetradition, der betoner køn, seksualtitet og feministiske træk hos Blixen. Som<br />

noget nyt introducerer han en queer-læsning, da han mener, at Blixen sprænger normalitetsbegrebet for<br />

seksualitet.<br />

19<br />

Heede har også blik for modsigelserne og spændingerne i Blixens forfatterskab. I et interview i Politiken 12-1-<br />

2002 ’Perversiteter med Sukkertang’ giver han udtryk for, at Blixen blev mindre ”queer” efter udgivelsen af Syv<br />

fantastiske Fortællinger. Muligvis fordi Frederik Schybergs anmeldelse af bogen i 1935 karakteriserede den som<br />

pervers, hvilket ifølge Heede skulle have gjort et så dybt indtryk på Blixen, at hun tog det til efterretning.<br />

Schybergs anmeldelse er optrykt i B 80, s. 225-231. Om Blixens reaktion på den se Bjørnvig, 1974, s. 8-9 og<br />

Thurman, 1983, s. 345-346.<br />

43

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!