Forestillingens fællesskab [PDF] - Center for Kunst & Interkultur
Forestillingens fællesskab [PDF] - Center for Kunst & Interkultur
Forestillingens fællesskab [PDF] - Center for Kunst & Interkultur
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>for</strong>skningsinterview som det, Cecilie Rubow kalder interviewet som deltagerobservation<br />
(Hastrup, 2003: 227). Med andre ord er interviewene ikke et uden<strong>for</strong>stående blik på vores<br />
empiriske objekt, de er tværtimod en del af vores observation og vidensindsamling og<br />
ikke mindst en klar indikation af grænsefeltet <strong>for</strong> det, vi gerne vil analysere.<br />
Den fælles interesse <strong>for</strong> samtalen er teaterstykket Et andet Sted, men <strong>for</strong>di denne<br />
interesse også umiddelbart er den eneste berøringsflade mellem os som interviewere og<br />
den/de interviewede, er interviewet […] sædvanligvis mere koncentreret og fokuseret end<br />
samtalen mellem mennesker på privat basis (Hastrup, 2003: 235). Dette kan medføre, at<br />
parterne enten er rørende enige eller undervejs i samtalen bevæger sig med <strong>for</strong>sigtighed<br />
om emnet (Hastrup, 2003: 235). I vores tilfælde har vi skullet tillære os denne skelnen<br />
mellem private samtaler og samtaler, der samtidig er et <strong>for</strong>skningsinterview. Vi blev <strong>for</strong><br />
eksempel nødt til at ændre vores spørgsmål efter første interview, <strong>for</strong>di de simpelthen var<br />
<strong>for</strong> abstrakte og faktisk <strong>for</strong> akademiske i <strong>for</strong>hold til det, vi gerne ville håndgribeliggøre. Vi<br />
vil bruge interviewene som del af vores empiriske data, da interviewene giver anledning<br />
til en samtale om <strong>for</strong>skelle og <strong>fællesskab</strong>er mellem mennesker, der aldrig har snakket<br />
sammen. Antropologien bidrager til denne samtale ved sin <strong>for</strong>m <strong>for</strong> deltagelse og kritik<br />
(Hastrup 2003: 243).<br />
Interviewmetode<br />
Vores praktiske udgangspunkt <strong>for</strong> at udføre de <strong>for</strong>skellige interviews har været Steinar<br />
Kvales Interview- en introduktion til det kvalitative <strong>for</strong>skningsinterview. Herigennem<br />
betragter vi vores interviews som kvalitative <strong>for</strong>skningsinterviews værende:<br />
1. En specifik professionel <strong>for</strong>m <strong>for</strong> samtaleteknik, hvori der konstrueres viden<br />
gennem interaktion mellem intervieweren og den/de interviewede. Intervieweren<br />
spørger, og den interviewede svarer.<br />
2. En grundlæggende erkendelses<strong>for</strong>m: viden skabes gennem samtalen.<br />
3. En menneskelig virkelighed, der bliver sprogliggjort gennem samtalen<br />
(Kvale, 1997: 47).<br />
Vi har benyttet os af den halvstrukturerede interview<strong>for</strong>m (Kvale, 1997:129) <strong>for</strong> at kunne<br />
<strong>for</strong>følge u<strong>for</strong>udsigelige temaer undervejs. Når vi skriver, at vi bruger Kvale som praktisk<br />
udgangspunkt, mener vi også metoden til at om<strong>for</strong>me akademiske spørgsmål til mindre<br />
abstrakte og mere tilgængelige spørgsmål, med det <strong>for</strong>mål at få interviewpersonerne til at<br />
sætte ord på deres tanker. Ydermere har hans tilgang fået os til at reflektere over vores rolle<br />
som <strong>for</strong>skere og i denne <strong>for</strong>bindelse over <strong>for</strong>skellen på samtalen som interview og samtalen<br />
21