Forestillingens fællesskab [PDF] - Center for Kunst & Interkultur

Troværdighed
I researchfasen lå mange diskussioner om, hvordan udtrykket i stykket kunne blive
troværdigt. Under konferencen var et af de spørgsmål, der blev rejst, forbundet med
mangel på flerkulturelle skuespillere. På Mungo Park er der et fast tilknyttet ensemble,
der er ansat til at spille de roller, der er i stykkerne. På nuværende tidspunkt er det mest
flerkulturelle indslag den norske Jakob Oftebro, som spiller Daniel i Et andet Sted.
Efter disse omstændigheder har vi diskuteret, hvilke udfordringer der har ligget i, at de
tyrkiske og tyrkisk-danske karakterer bliver spillet af enten etnisk danske eller af en norsk
skuespiller. Til det nævner Kitt en diskussion, de har haft om, hvorvidt Songül kunne
have kort lyst hår, som Maria Rich, der portrætterer hende, har. I forhold til om dette ville
blive et forstyrrende element fremhæver hun: Vi snakkede om en paryk længe, om det gik
at hun havde kort lyst hår, men jo mere vi arbejdede os ind i historien, så glemte vi det der
med parykken, for det var sgu ikke vigtigt (Bilag 1: 23).
På samme måde nævner Parminder: Vi kan stille Peter Mygind op på en scene og sige,
at han er Ghandi, og så efter ti mininutter, så: ”Nå ja, han er Ghandi”. Det ville man ikke
kunne gøre med film (Bilag 1: 13).
Vi vil i tredje del af analysen komme nærmere ind på, hvad det er teatret kan med henblik
på transformation og forhandling af kulturelle opfattelser. Vi finder det dog relevant at
nævne her, at der op til forhandlingsrummet har været sådanne overvejelser omkring
troværdigheden af historien. Ud fra Kitts kommentar er det samtidig arbejdet med det
kropslige udtryk, som har gjort, at det faktum, at skuespillerne ikke selv har nogen tyrkisk
relation, ikke er vigtig, fordi de kropsligt udtrykker den troværdighed, der kræves fra
publikum.
Et andet interessant spørgsmål i forhold til troværdigheden af stykket er i forhold til
kulturel indsigt. Hvad ville virke genkendeligt for det flerkulturelle publikum?
[Vi] havde en tyrkisk konsulent hele vejen igennem, hvor vi nogle gange måtte ringe til hende
og høre: ”Altså det der med at tage skoene af, er det vigtigt eller er det ikke vigtigt? Fordi det
er skide besværligt, hvis vi hele tiden skal tage skoene af”.. ”Jamen, det er vigtigt”. ”Nå, ok”
(Bilag 1: 23).
Udover det kropslige er det altså også indsigten, forståelsen og den insiderviden, opnået
under researchfasen, der kommer til udtryk i en genkendelighed og troværdighed. Som
Parminder gav udtryk for, er det dog nogen gange de helt små ting, der er afgørende,
hvilket en omfattende researchperiode ikke altid er tilstrækkelig til at afstedkomme.
Brugen af en tyrkisk konsulent og et prøvepublikum har derfor været sidste afslibning
54