Forestillingens fællesskab [PDF] - Center for Kunst & Interkultur

[F]irst, in the contact or hybridization of different languages that stages a dialogue between
them, and second in the individual word itself, which within itself allows two positions of
meaning or value to contact one another – once more in dialogic fashion (Lachmann, 1988-
1989: 144).
Inkorporeret i denne forståelse udspringer følgelig begrebet om det dialogiske. Det kan på
den ene side være forskellige mennesker der mødes, hvorfor forskellige betydninger skal
forklares gennem dialog. Det dialogiske er på denne måde amalgamerende12 , idet begrebet
kan være en samlende proces, når for eksempel flere sprog eller stemmer mødes. På den
anden side kan det være det enkelte ord eller den enkelte udtalelse, der kan have flere
betydninger, hvorfor forståelsen heraf bliver ambivalent for den enkelte. Det ambivalente
og det dialogiske hænger derfor sammen, uanset om det er det ene eller det andet begreb,
der skal defineres. Én betydning eller én sandhed er på denne måde ikke mulig, og på
grund af denne flertydighed bliver begrebet dialogisk i sig selv.
Ud fra denne definition af det dialogiske tillægger vi samtidig begrebet centrifugale
kræfter, i og med at det åbner op for flere betydninger og flere måder at opfatte ord og
udtalelser på. Inden for Bakhtins verdensforståelse er begrebet altså et af de symboler, der
muliggør det ideelle samfund. Under karnevallet udtrykkes dette gennem parodierne på
den egentlige samfundsstruktur og ikke mindst igennem latteren. Sagt med Lachmanns
ord: In communicative terms, the category of the dialogical, which describes a dynamic
confluence of meaning, is positive and reconciliatory (1988-1989: 144). Begrebet skal
altså forstås som positivt, trods dets tvetydige definition. Vi finder det endvidere uhyre
relevant i forhold til at indføre en dagsorden med fokus på kulturel mangfoldighed, hvor
forskellige opfattelser og forståelser unægteligt kommer i spil. Det er således nødvendigt
med et begreb som det dialogiske og ambivalente for ikke at ophøje eller udelukke
nogle parter frem for andre, især hvis man skal tænke ud over de magtrelationer, der er i
samfundet mellem majoritet og minoriteter.
Effekten af modkulturen
I forlængelse af de forrige afsnit bliver det interessant at fremhæve Bakhtins anden
motivation, nemlig den karnevaleske genre, som latterkulturen medfører. Det, som
karnevallet muliggør, er på den ene side denne mulighed for en utopisk verden, så længe
karnevallet varer ved. På den anden side er der muligheden for, at når karnevalsperioden
er overstået, kan samfundet/verden genfødes med alt det, der har set dagens lys under
festlighederne. Strukturelle og autoritære forestillinger får på den måde en ny dimension.
12 achmann bruger dette verbum i sin analyse, hvilket vi fi nder brugbart til at forklare det dialogiske.
achmann bruger dette verbum i sin analyse, hvilket vi finder brugbart til at forklare det dialogiske.
Som synonym til at amalgamere kan nævnes at sammensmelte (forskellige dele).
29