Gramsespektrum En refleksiv satire i dansk ungdomskultur. - Aarhus ...
Gramsespektrum En refleksiv satire i dansk ungdomskultur. - Aarhus ...
Gramsespektrum En refleksiv satire i dansk ungdomskultur. - Aarhus ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Figur 1<br />
Social Kulturel Psykologisk<br />
ungdom ungdom ungdom<br />
Analyse<br />
-niveau<br />
Makro Meso Mikro<br />
Erfaringsfelt Ydre verden Intersubjektiv Indre liv<br />
hverdag<br />
Erfaringsfor Social Kulturel Psykologisk<br />
m<br />
identitet identitet identitet<br />
Rolle Intersubjek<br />
-tivitet<br />
Selv<br />
Samfundet giver forskellige juridiske parametre for, hvornår man er<br />
ung og får rettigheder og pligter, som børn ikke har. Således skal en<br />
ung betale for en voksenbillet i offentlige transportmidler, når hun<br />
fylder 12 år, men den kriminelle og seksuelle lavalder er 15 år. Og den<br />
unge har først fuld råderet over sin egen person og ret til at stemme,<br />
når hun bliver 18 år (Kunøe 1998, arbejdspapir fra Ungdomssprog).<br />
Den kulturelle dimension af ungdomsbegrebet dækker i dag bredere<br />
end før, da børn, unge og ældre unge (op til 30 år, tallet er hentet fra<br />
DR’s hjemmeside ‘Fakta om DR’) flittigt låner fra hinandens kulturer.<br />
Seere på 9-10 år kan for eksempel sagtens nyde Beverly Hills 90210,<br />
selv om de ikke går i gymnasiet eller har et udfoldet seksualliv<br />
(Drotner 1999a, 19), mens unge kvinder og mænd der går på<br />
universitetet sagtens kan lege rollespil og spille Playstation, selv om<br />
piger og drenge på 7 og 8 år gør det samme (eksempel fra min egen<br />
bekendtskabskreds). Fritiden er for unge den vigtigste del af<br />
hverdagen, for her bestemmer de selv, hvad de vil lave, hvor og med<br />
hvem. Unges kulturelle dimension er også blevet mere international<br />
siden 2. Verdenskrig sluttede, da unge i den vestlige verden<br />
simpelthen får flere fælles erfaringer, når de går længere i skole<br />
(Drotner 1991, 48). Kulturel identitet i forhold til medierne kan ret<br />
10